登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而(ér)呼以(yǐ)及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)翻(fān)译句(jù)式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚(姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人(rén)却能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马的(de)人，并不(bù)是脚(jiǎo)走(zǒu)得快(kuài)，却可以达(dá)到千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护(hù)的(de)思(sī)想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自(zì)然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末期的(de)法(fǎ)家(jiā)重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文(wén)围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中心论(lùn)点，从学(xué)习的(de)意(yì)义、作用(yòng)、态度(dù)等方(fāng)面，有条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章(zhāng)的特色。

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