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戴choker就是m吗,戴choker什么意思

戴choker就是m吗,戴choker什么意思 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永和七(qī)仙(xiān)女的故事是发生在哪里的故事,董(dǒng)永和七(qī)仙女(nǚ)的故事叫什么(me)

  发生在西(xī)溪,为始建于西(xī)汉中叶的(de)一(yī)个古镇,在这(zhè)块古老的土地上流(liú)传着董永与七仙女的(de)传奇故(gù)事。

  而与这个传奇故(gù)事有(yǒu)关的(de)地(dì)名传说却更为当地群众所津津乐道,久传不衰。

  西(xī)溪镇(zhèn)西北角有一小村庄(zhuāng),叫“董家舍”。

  传说,东汉初年董永就出生在(zài)这个村子里。

  早(zǎo)在(zài)南(nán)宋时的《方舆(yú)胜览(lǎn)》中就有记(jì)载:“海(hǎi)陵西(xī)溪镇(zhèn),汉孝(xiào)子董永(yǒng)故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东(dōng)台县志》详载:“汉(hàn)董永,西溪镇人(rén),父亡,贫无以葬,从人(rén)贷钱(qián)一(yī)万(wàn),以身作(zuò)佣……”。

  所以说“董家舍”与董(dǒng)永有关是有(yǒu)一定(dìng)依据的。

  西(xī)溪(xī)镇北有(yǒu)一水塘,叫“凤(fèng)凰池(chí)”,昔日池(chí)水碧(bì)波荡漾(yàng),清澈见(jiàn)底。

  传说王(wáng)母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙(xiān)女深(shēn)为董(dǒng)永(yǒng)的勤劳(láo)和孝心所(suǒ)感动(dòng),一日在众姐姐的(de)帮助下,乘鹤下凡来(lái)到(dào)人(rén)间,七仙女(nǚ)乘(chéng)鹤下(xià)凡之处,得名“鹤土(tǔ)仑,即今台南(nán)镇(zhèn)社东(dōng)村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后(hòu),在西(xī)溪南(nán)面的“十八里(lǐ)河口”与董永相遇(yù),后在“十八里河口”附近的老槐树下,二人拜(bài)天地(dì)成了亲。

  天长日久,十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺后院内有(yǒu)一(yī)口(kǒu)古(gǔ)井(jǐng),叫“缫丝井”,大旱(hàn)之年不涸(hé),传说是七仙女当年(nián)为帮助董永(yǒng)赎身而替(tì)曹长者(zhě)家织300匹云锦时汲水缫丝的(de)一口井(jǐng)。

  清嘉庆《东(dōng)台县志》载:“井(jǐng)口小而中宏(hóng)深(shēn),味极(jí)甘,大旱不涸,每至春深,井(jǐng)生(shēng)草根长丈余,人以为仙迹(jì)云(yún)”。

  扩展资料:

  人物文献选(xuǎn)自《搜(sōu)神记(jì)》。

  汉董永,千乘(chéng)人。

  少(shǎo)偏孤,与父居,肆力田亩(mǔ),鹿车载自随。

  父亡(wáng),无以葬(zàng),乃(nǎi)自卖(mài)为奴,以供丧事。

  主人知(zhī)其(qí)贤,与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还(hái)主人,供其奴职(zhí)。

  道(dào)逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽小(xiǎo)人,必欲服(fú)勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能(néng)?”永(yǒng)曰:“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但令(lìng)妇为我织缣百匹。

  ”于是永妻为主人家(jiā)织,十日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝令我助(zhù)君(jūn)偿债耳。

  ”语毕(bì),凌空而去,不知所在(zài)。

  诗(shī)文翻译

  汉朝董(dǒng)永是千乘人。

  年少时就死了母亲,和父(fù)亲(qīn)住在(zài)一(yī)起。

  (父(fù)子一起(qǐ))尽力(lì)种地,(董永)用(yòng)小车载着父亲,自己跟在后(hòu)面(miàn)。

  父亲死(sǐ)了,没有什么东西(xī)埋葬,就自己(jǐ)卖身(shēn)为奴,用(卖身的钱)供办丧(sàng)事(shì)用。

  主人知道他贤能,给了他(tā)一万(wàn)钱而且打发(fā)他自由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼(lǐ),要回(huí)到主人家,再去做奴仆。

  在(zài)道上碰见一个女子对他说:“(我)愿意做你的妻子(zi)。

  ”于是董永就和她一起(到主人(rén)家去了)。

  主(zhǔ)人对董永说:“(我)把钱(qián)给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得(dé)以收葬。

  我虽然是贫穷无知的(de)人,一定要勤劳服侍尽心尽力,来报答(dá)您的大(dà)德。

  ”戴choker就是m吗,戴choker什么意思主人说:“(这)妇女会做(zuò)什么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一(yī)定(dìng)要这样(yàng)的(de)话,只让你的(de)妻子替我织一百匹细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是,董永的妻子给(gěi)主人(rén)家织(zhī)绢(juàn),十天织完了。

  女(nǚ)子出(chū)了(le)门,对(duì)董永说:“我是天上的负责纺织的(de)仙女(nǚ)。

  因为你(nǐ)最孝顺,天帝让我(wǒ)帮助你偿还债务(wù)罢(bà)了。

  ”说完升上高空(kōng)而离去,不知(zhī)到哪儿去了。

董(dǒng)永(yǒng)与(yǔ)七仙女(nǚ)的故事

  董永和七仙女的爱情故事结局是悲剧还是(shì)喜剧?《天仙配》的神话故事古今(jīn)传颂,家喻户晓,七仙女(nǚ)和董永成为神话故事中坚贞爱情的象征(zhēng)。

  据传,董永十二岁就到傅村傅(fù)员外家当了童工,董永(yǒng)长得眉清目秀(xiù),面如美(měi)玉,一(yī)表人才,忠厚老实。

  傅员外有一女(nǚ)儿,名叫(jiào)傅(fù)金好旁碧花,比董永小一岁,聪明(míng)调皮,泼辣大(dà)方,长(zhǎng)得眉眼乱动,也很(hěn)耐(nài)看(kàn)。

  刚开始,傅金花一直(zhí)找机会戏(xì)弄、欺侮董永,董永身在(zài)豪门屋檐下,岂敢不低头,也就不和傅(fù)金(jīn)花计较(jiào)。

  时间长了,傅金(jīn)花对董永逐(zhú)渐产(chǎn)生了感情。

  转眼间六年过去(qù)了,十八岁的董永(yǒng)长成了人见(jiàn)人爱(ài)的漂(piāo)亮小伙子,憨厚实(shí)诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁(shuí)料(liào)到董(dǒng)永卖身葬父,七仙女在大槐树(shù)下情深意浓,配了董永,而(ér)且现在(zài)也住(zhù)到了傅金花(huā)家里。

  傅金花一(yī)见,气得脸色发青(qīng),想法设法(fǎ)要拆散他(tā)俩,友举故(gù)意(yì)把丝(sī)搞乱让七仙(xiān)女织不成(chéng)绫,想把七仙女逼走。

  又制(zhì)造机会接(jiē)近董永启乱,表明自(zì)己心思。

  说张(zhāng)七(qī)姐是(shì)不明底细的外路人(rén),留下她后(hòu)患无穷(qióng)。

  说董永若(ruò)赶走(zǒu)她,和自己(jǐ)成亲(qīn),她(tā)爹会陪(péi)送(sòng)很多金银财宝,叫董永(yǒng)一辈子不再受(shòu)穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠(chán),缠着董永不松(sōng)手,董永却向傅金花断然表(biǎo)示:“张七姐是苦命人,我(wǒ)也是穷苦汉,苦(kǔ)命相(xiāng)连,已定婚(hūn)约,不会(huì)改变。

  ”董(dǒng)永对傅金花(huā)敬而远之(zhī),傅金花一缠落了空。

  张七(qī)姐被(bèi)逼回天宫(gōng)后,单剩下董永一个人孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑中度日,整天(tiān)以泪洗面。

  傅金花(huā)听(tīng)到这个消息后(hòu),认为是(shì)个千载难逢的好机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找董永(yǒng),表示非董永(yǒng)不(bù)嫁,不嫌董永穷(qióng),也不嫌董永(yǒng)二婚,死缠着董(dǒng)永(yǒng)不(bù)走。

  但董(dǒng)永心不(bù)为所动,对张(zhāng)七(qī)姐的爱情(qíng)忠贞不渝,暗地让邻居(jū)捎口(kǒu)信给傅员外。

  傅员外把(bǎ)女(nǚ)儿强(qiáng)行接走了,傅金花二缠也落了空。

  张七姐被抓上天(tiān)庭后(hòu),被玉帝关进(jìn)天(tiān)牢里反省。

  张七姐整天泪水不干,日(rì)夜思念(niàn)董(dǒng)永,后(hòu)来生(shēng)下了一个男孩,玉帝(dì)知道后(hòu)大怒,扬言要将孩儿(ér)弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘(niáng)娘疼女心切,想方设法瞒着玉帝,一面(miàn)说孩子(zi)已死(sǐ),一面偷(tōu)偷差神下凡把孩子放到(dào)大槐树下让董永领养(yǎng)。

  董永接到孩儿(ér)后,更加(jiā)思念七姐,把对七姐的一片深情全放到(dào)养育孩子上,又当(dāng)爹又当娘,白天怀抱娇(jiāo)儿,百家讨奶,夜晚抓(zhuā)屎刮尿,暖(nuǎn)湿就(jiù)干(gàn),日子(zi)过得甚是凄苦(kǔ)。

  当(dāng)张七姐(jiě)在天(tiān)牢里听到董永(yǒng)对(duì)自己忠贞不(bù)渝(yú)的(de)爱(ài)情事实后,决(jué)心(xīn)以身殉情(qíng),从此不(bù)吃不喝、不言不语、只(zhǐ)求速死(sǐ)。

  这(zhè)下(xià)子可把王母(mǔ)娘娘(niáng)吓坏了,她避开玉帝,暗地(dì)跑(pǎo)到天(tiān)牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都(dōu)使尽了(le),你(nǐ)就(jiù)是执迷(mí)不悟,你(nǐ)放着逍遥的神仙(xiān)不(bù)当,放(fàng)着(zhe)天宫的清福不享,放着(zhe)英(yīng)俊的(de)神仙不嫁,非(fēi)要下凡跟那(nà)个穷董永,眼睁睁(zhēng)非往穷坑里跳,你给娘说(shuō)最后一句话(huà),你到底要走哪条路(lù)?”

  张七(qī)姐斩(zhǎn)钉截铁(tiě)地说:“不让我下凡和董永一块过日(rì)子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的心油(yóu)然(rán)而生,不由得哭(kū)着(zhe)说:“我(wǒ)的乖女儿,你最小,娘也最疼你,你可千万别死(sǐ),为娘一定(dìng)会想个办法让你达到愿(yuàn)望。

  ”王母娘(niáng)娘自想自劝,认为(wèi)七女儿(ér)和董永棒打不开,又生了孩子(zi),跟(gēn)他就跟他吧,总比死了(le)好。

  于是就在玉帝(dì)枕(zhěn)边吹风,说(shuō)眼不(bù)见(jiàn),心(xīn)不烦,只当没有这(zhè)个闺女(nǚ),一直关着她也不是个事(shì),引得天(tiān)庭里(lǐ)不少(shǎo)人经常议论,长久下去对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是(shì)这(zhè)个道(dào)理,他也(yě)听说有些(xiē)神仙经(jīng)常(cháng)在背地嘲(cháo)笑(xiào)他(tā)教女无方,家(jiā)教(jiào)不严(yán),是得赶紧了结此事(shì)了。

  于是就(jiù)默许王(wáng)母娘娘(niáng)对张七姐剥(bō)夺仙籍,贬为(wèi)凡人,打下(xià)人间受苦,总(zǒng)算了结了此事,自(zì)己给自己找了个台阶下(xià)来(lái)了(le)。

  张七姐的顽强斗(dòu)争终于获得了回到人间的胜利。

  夫妻(qī)俩久别重逢,喜(xǐ)极而(ér)泣,一(yī)家三口(kǒu)久久相拥,庆幸全家团圆,从此(cǐ)过上了夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的幸(xìng)福生活。

  董永和张七姐(jiě)饮水思源,为了感谢大槐树这个(gè)媒人,于是就(jiù)从大槐树下引栽了一棵小槐(huái)树到小董,千百(bǎi)年来(lái),长成(chéng)古槐(huái),几枯几(jǐ)荣,至今仍存(cún),历(lì)经沧桑(sāng),生机(jī)盎(àng)然,可供游人观赏。

  董永墓看护(hù)人(rén)又在此古槐下引栽了一(yī)棵(kē)小槐树到董永墓前,此(cǐ)槐树长(zhǎng)出了浑(hún)然(rán)天成的连理枝,使(shǐ)人(rén)看了都会啧(zé)啧称奇(qí),形(xíng)象地印证了董永和七仙女(nǚ)“在水好似鸳戴choker就是m吗,戴choker什么意思鸯鸟,在(zài)地(dì)愿做连理枝(zhī)”的忠(zhōng)贞爱(ài)情(qíng)。

  祭祀董(dǒng)永的大殿里(lǐ)塑(sù)有董(dǒng)永和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他(tā)俩忠贞不渝的美好爱(ài)情(qíng)。

  民间到(dào)处流传着“董永像前拜两拜(bài),白头到老不(bù)分开”的(de)古话(huà)。

  许多热(rè)恋(liàn)的(de)情(qíng)侣和恩爱的夫妻都(dōu)会专程(chéng)来参拜董永和(hé)七(qī)仙女,都希望得到象他俩那样的忠贞爱情和美满(mǎn)婚姻(yīn)。

  综上所述,董(dǒng)永和七仙女的爱情故事结(jié)局还是喜剧!

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