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  “三晋大(dà)地”有两种意思:1、指(zhǐ)中(zhōng)国(guó)的战国时(shí)期的赵国(guó)、魏国、韩国三国的(de)合称,作为(wèi)地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国(guó)初韩、赵、魏三分(fēn)晋(jìn),山西又有“三晋”之称。

  赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原为晋国六(liù)卿,公元前453年,三家联手在晋(jìn)阳城(chéng)打败晋国执(zhí)政智氏(shì),此后三家逐步瓜分晋国,前403年(nián),周(zhōu)天子承认三家(jiā)为诸侯,史称“三家(jiā)分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资(zī)治(zhì)通鉴》等书中,将(jiāng)赵(zhào)、魏、韩三国合(hé)称为三晋,其地(dì)约当今之山(shān)西(xī)省、河南省中部北部(bù)、河北省南部中(zhōng)部。

  现在三晋(jìn)统指山(shān)西(xī)。

三(sān)晋大地(dì)指的是那三个地方(fāng)?

  三晋大地(dì)不是指那三个地方。

  三晋(jìn)有(yǒu)两种意(yì)思:

  1、是指(zhǐ)中国的战国(guó)时期的赵国、魏国、乱含韩国三国(guó)的(de)合称,作为地理名(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市míng)词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市指山西(xī)省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化(huà)

  从现有的文献(xiàn)看,道家的传播大(dà)体(tǐ)可分为南北两大方面。

  北(běi)方(fāng)方面又分为以三晋之地(dì)的文子(zi)一支(zhī)和齐国的(de)黄老(lǎo)学派一支(zhī),其共同(tóng)特点是以“道”为根本重建(jiàn)人(rén)文世界(jiè),具有(yǒu)明显的“入世”倾向。

  南方一(yī)系则(zé)为庄子代(dài)表(biǎo),发(fā)展(zhǎn)《老子》去“欲(yù)”之说,进而(ér)将“长生久视”的取向扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显的(de)“出世”倾向(xiàng)。

  北(běi)方(fāng)系的三晋的一支有《文子》一书。

  过去普遍(biàn)认为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇(piān)章。

  《文子指(zhǐ)陪(péi)扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在(zài)人后的宗旨出发,推阐(chǎn)出一番(fān)道家(jiā)的治(zhì)世之(zhī)道。

  古本《文子》假托(tuō)周平王与文子(zi)对(duì)话。

  学者认为(wèi),这不唯(wéi)旦是无谓的设辞,文子是晋人,而且是史(shǐ)官出身,他的(de)学(xué)术背景正以三晋的史(shǐ)学为背景,这与我们对老子学术背景认识(shí)有一致处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出(chū)土的秦代竹简《为吏(lì)之道(dào)》中(zhōng),即含有文子之(zhī)学的内容,即是(shì)说文子之学在北(běi)方的(de)影响直至秦国(guó)。

  参(cān)考资(zī)料(liào)来源:百度百(bǎi)科-三晋(jìn)

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