赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失(shī)传了(le)赶尸方法之后(hòu)的(de)事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其宗(zōng)，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要在(zài)夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人(rén)处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为(wèi)，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很多地(dì)方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去(qù)，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明(míng)确的(de)，会有两人(r谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还én)组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居(jū)住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不是一(yī)样的，谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不(bù)全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个(gè)职业(yè)，也不是(shì)什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又(yòu)想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进(jìn)一(yī)步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还)下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是(shì)能(néng)正常分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工具来完(wán)成。

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