推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日(rì)，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少>

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离(lí)开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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