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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的(de)花。密宗术语莲花，也就(jiù)是女(nǚ)阴(yīn)，自(zì)古(gǔ)以来都是不(bù)公开(kāi)的，只是留给具(jù)格的弟子口耳(ěr)相(xiāng)传，或是(shì)师父现(xiàn)场指导，才能具体(tǐ)了(le)知;至于密乘行者在(zài)进入双身法阶段前(qián)，还没有资(zī)格去碰实体明妃，没(méi)有实际看(kàn)过真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾名思义(yì)就是肉体莲花(huā)。这是一(yī)个经过(guò)炮制的完整的女人牡(mǔ)户!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物看上去软中带韧，紫(zǐ)红油(yóu)朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思亮，中间有窄洞，洞口层层叠(dié)叠(dié)，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行于贵州省(shěng)沿(yán)河土家族(zú)自治县沙子一带。在晚清和民国(guó)期间，由于(yú)战乱，民不聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花(huā)》是(shì)土家族先(xiān)民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的延续和演变，是土家人传统文(wén)化(huà)和性格特(tè)征的集中(zhōng)体现。舞(wǔ)蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动(dòng)作激烈威猛(měng)，刚(gāng)柔相(xiāng)济(jì)，噼啪有(yǒu)声，极具民族性、体育(yù)性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛(fú)教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣(lǚ)们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时(shí)所(suǒ)用的(de)器物。佛法赋予了它们特(tè)殊(shū)的作(zuò)用，使它们不再是普(pǔ)通的器物，而变得更(gèng)加(jiā)神圣庄严。老百姓说(shuō)文(wén)冠果是神(shén)树，文冠果木头是阳(yáng)木，可(kě)以(yǐ)辟邪乱，驱(qū)鬼(guǐ)魔，牛(niú)鬼蛇神不(bù)能近身，所以有文(wén)冠果野生资源的(de)地方，就用文(wén)冠果木头给(gěi)小孩脖子上做挂(guà)件，期望文冠(guān)果保护孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠(guān)。

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　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴(yīn)，自古以来都是不公(gōng)开的，只是留给具格(gé)的弟子口耳相传(chuán)，或是师父现场(chǎng)指导，才(cái)能具体了知;至(zhì)于密乘行者在进入双身法阶(jiē)段前，还没(méi)有资格去碰实(shí)体明妃，没有实际看过真正的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲(lián)：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这是(shì)一个经过炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲法器。那器(qì)物看上去软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间(jiān)有窄(zhǎi)洞，洞口层层(céng)叠叠，表(biǎo)面还布满(mǎn)棕色的(de)绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八响，曾流(liú)行于贵州省沿河(hé)土家(jiā)族(zú)自治县沙子一带(dài)。在晚清和民国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生，就很少有人再(zài)跳(tiào)。《肉莲花》是(shì)土家族先民———古代巴人(rén)军事乐舞遗(yí)风的(de)延(yán)续(xù)和演变，是土家人传统文化和性格特征(zhēng)的集中体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声震天(tiān)，动(dòng)作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举(jǔ)行佛事活动和佛(fú)教(jiào)仪式时所用的器物。佛法赋予了它(tā)们(men)特(tè)殊的(de)作(zuò)用，使它(tā)们不再是普通的器(qì)物，而变得更(gèng)加神圣庄(zhuāng)严。老百(bǎi)姓说(shuō)文冠果是神树，文冠果(guǒ)木(mù)头是阳(yáng)木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能近身，所以有文冠果野(yě)生资(zī)源的地方(fāng)，就用文(wén)冠果木头给小孩脖子上做(zuò)挂件(jiàn)，期望文(wén)冠(guān)果保护孩子长大(dà)成(chéng)人，也(yě)用文冠。

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