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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子junk food 可数吗，junk food是单数还是复数而不(bù)坠落(luò)，那(nà)么失手的(de)情况十次不会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹(yóu)如临近地面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品类很(hěn)多，我一心(xīn)只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不(bù)思(sī)前想后左顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁的(de)万物而(ér)改变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵，为什么(me)不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志，排除外(wài)界的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以(yǐjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数)恒，就(jiù)一(yī)定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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