京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性格特(tè)征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧(jù)的(de)情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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