1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月球上留下(xià)的脚印还清晰可见，而此(cǐ)时，在地球(qiú)上(shàng)的阿(ā)姆斯特(tè)朗开启了另一(yī)项危险而(ér)神秘的任务。他这次(cì)的(de)目的地(dì)并不是38.4万千米之外的月(yuè)球，而(ér)是安第(dì)斯山脉(mài)的一片原(yuán)始丛林(lín)。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留(liú)的秘密就(jiù)藏在(zài)那(nà)里。

在(zài)厄瓜多尔(ěr)境内的亚(yà)马逊原始森林当中，有着超过1000个巨大神(shén)秘的(de)洞穴系统(tǒng)，其中位(wèi)于安第斯山(shān)脉东坡的塔约(yuē)斯洞穴，被(bèi)当地的土著部落舒尔人严格(gé)把守了上千年，相传这里可能隐藏着关于人类起源的最大秘密(mì)，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另一个(gè)世(shì)界的(de)科技信息(xī)，这些信(xìn)息如果可以(yǐ)被破解(jiě)，足以彻底改变人类的未来(lái)。但是这个传说背后的(de)故事，为什么会让(ràng)阿姆斯特(tè)朗这样(yàng)伟大(dà)的宇航员(yuán)相(xiāng)信，而且(qiě)要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载着阿波(bō)罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪航天中心点火(huǒ)升空，开(kāi)启了人类首次登月(yuè)的(de)太空征程。全世界几乎有电视的家(jiā)庭全(quán)都观看了登月(yuè)直播，总人数超过了(le)5亿。

在直(zhí)播的过程(chéng)当(dāng)中，突(tū)然发生了长达两(liǎng)分钟的信号中断(duàn)。至今为(wèi)止，美国(guó)宇(yǔ)航局并没有对(duì)此(cǐ)给出明确(què)的答(dá)复，只是说，因为月球上阿波罗11号(hào)所发出的信号需要在澳大(dà)利亚的接收站中转到美国(guó)，然后再(zài)转播给(gěi)全世界(jiè)，所以偶尔出(chū)现(xiàn)中断(duàn)是正常现象。但(dàn)是这样的解释(shì)很(hěn)难令民众(zhòng)信服。且不说信(xìn)号(hào)从月(yuè)球(qiú)到(dào)地球的传(chuán)输只需(xū)要1.2秒，即(jí)便是人工(gōng)传播(bō)操作需要时(shí)间(jiān)，那也只会是产生信号的延迟而非中断，所以多数人认为其中(zhōng)必定(dìng)另有(yǒu)原因。

有(yǒu)人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到了超出他认知的景象。随(suí)后(hòu)，一份神秘的通话记录开(kāi)始(shǐ)流传，记录中显示(shì)，当(dāng)时(shí)的宇航员们看(kàn)到了不属于地球(qiú)阴肖是指哪几个肖的未知(zhī)物体，接着(zhe)全球转播信号(hào)中断。

据说，在月球上的阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)将(jiāng)通讯(xùn)频道切换到(dào)了医务人员，并向其(qí)转述(shù)了当时看到的一切。当(dāng)时月球上(shàng)的三(sān)名宇航员(yuán)惊愕地看到了在一个环(huán)形山的边缘(yuán)，一艘巨大(dà)的宇宙(zhòu)飞(fēi)船停在(zài)那里。

宇航员(yuán)们断定它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大(dà)得多，看上去也要先(xiān)进得多。这显然是一个让人(rén)难(nán)以置信的都市(shì)传说。最终(zhōng)，这些相关的(de)报道并没(méi)有得到(dào)美国航天局(jú)的证(zhèng)实。

阿姆斯特(tè)朗完(wán)成(chéng)了(le)登(dēng)月(yuè)任务，回到(dào)地球(qiú)之(zhī)后，虽然和另外的两位(wèi)宇航员成了万(wàn)众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯旋的(de)英雄们(men)在发布会的大厅里不但(dàn)没(méi)有表现出(chū)应有的喜悦，反(fǎn)而(ér)显得(dé)心事重重。

特别是阿姆斯特朗(lǎng)对登月的过程只字不提(tí)，却和记者聊起了上帝。随后他也从一位无(wú)神论(lùn)者变(biàn)成了虔诚的(de)宗(zōng)教徒，而且开始(shǐ)对外星文(wén)明产生了极大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯特朗决定加(jiā)入(rù)寻找失落文明(míng)的探险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一位意大利(lì)神父(fù)的故(gù)事，这个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏(cáng)”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇护11世登基之后，命令被分配(pèi)到世界各(gè)地(dì)的传教士，去收集各个地(dì)区一(yī)些稀奇古(gǔ)怪的文物和(hé)艺术品，计划要在1925年举办(bàn)一场国(guó)际性(xìng)的大型展(zhǎn)览，意在展示天主教会对世界(jiè)各(gè)国人民(mín)文化和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯(sī)皮克罗(luó)奇在接到(dào)了教(jiào)皇的命令之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡(kǎ)的(de)小城里，一边(biān)传教(jiào)一边为(wèi)国际展(zhǎn)览获取信息。由于当时昆卡的各项基础设施相对(duì)落后，克里斯皮神父就决定留在当地帮(bāng)助这些当地的居民。

于是，神父(fù)在这(zhè)里进行丰(fēng)富的宣(xuān)教活动，同时还组织教会往当(dāng)地输送民生的(de)必需(xū)品，并(bìng)且和(hé)他的父亲一(yī)起用了(le)10年的时间建立了一所农业(yè)学(xué)校和一(yī)所研究机构，这让当地的土著们，也就是我(wǒ)们开始所说的舒尔人(rén)，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一(yī)些(xiē)礼物作为回馈。有一天(tiān)，他收(shōu)到(dào)了一(yī)块非常特别的金属板(bǎn)，金属板上刻(kè)着(zhe)一座金字塔，两(liǎng)边(biān)刻有大象、猫、蕨类植物(wù)以及蛇(shé)的图(tú)案，在金字塔的(de)基(jī)座(zuò)上还有象征着太(tài)阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮(pí)神父本身(shēn)就(jiù)对考古(gǔ)有着很大的兴(xīng)趣，这块金属板立刻引起了(le)他的注意。神(shén)父好奇地去(qù)追(zhuī)问(wèn)舒(shū)尔人这些物(wù)品(pǐn)的来历，结果土著人(rén)的回(huí)答让(ràng)他大吃(chī)一(yī)惊(jīng)。

舒尔人告诉他，这些物品来自(zì)一(yī)个地下的(de)洞(dòng)穴当(dāng)中。渐渐地(dì)，神(shén)父收到(dào)的工艺品(pǐn)越来越多，其中(zhōng)很(hěn)多都(dōu)非常奇怪，并且具有年代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这(zhè)些文物妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物(wù)品被存放在了学校里，装(zhuāng)满了整整(zhěng)三(sān)个大房间，从印加陶器到石板，从金属面板(bǎn)到宝座，连(lián)克(kè)雷斯皮(pí)神父自己也不(bù)知道究竟有多少东西。他也(yě)并没有(yǒu)对其进行(xíng)过分类，但是这些(xiē)文物可以根据(jù)时(shí)间(jiān)分(fēn)成三个种类。

第一种主要是现(xiàn)代的物品，以仿制(zhì)品居多，里面有(yǒu)模(mó)仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺(yì)术品的仿品，还有当地的土著模仿基督教传统精神(shén)所仿造的物品，以(yǐ)及一些16到(dào)19世纪的旧(jiù)物件(jiàn)。

第二种类的物品最多，主要是(shì)哥(gē)伦布时(shí)期前的各种文(wén)化的(de)产物。这些出土文物是当地人在他们的田野里或者是未经(jīng)授权的挖掘过程中所发现(xiàn)的(de)，几乎(hū)包含着厄瓜多(duō)尔(ěr)所有美洲(zhōu)原住民文化的陶器。

而第三种(zhǒng)类(lèi)的物品(pǐn)则(zé)最为神(shén)秘，它(tā)主要由铜(tóng)、铜合金以及纯(chún)金制成，它们大多数是通过打包金属板形成的，上(shàng)面刻有铭文(wén)和(hé)神(shén)秘(mì)的符(fú)号，其中有(yǒu)些可以(yǐ)用苏美(měi)尔语言进(jìn)行解读(dú)，也有(yǒu)一(yī)些接近古埃及的文字，类(lèi)似这样的金属版克雷斯(sī)皮神(shén)父收集了100多块。

更(gèng)神奇的(de)是，其中一块神秘(mì)的金属板还具有形状记忆功能，在(zài)发生巨大的形变之后，能够(gòu)在一小时之内恢复到原来的形状，这让人不禁(jìn)联想到了罗斯威尔事件当(dāng)中坠毁的不明物(wù)体所使(shǐ)用(yòng)的特(tè)殊(shū)材料。

农场主所发现的(de)坠(zhuì)毁残骸同(tóng)样(yàng)具有类(lèi)似(shì)的功能(néng)，所(suǒ)以有人认(rèn)为它(tā)们之(zhī)间似乎(hū)存在着某种神秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈(gāng)教廷出资，威克雷斯皮神父(fù)在(zài)当地(dì)建立起了(le)一(yī)间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展览和收(shōu)藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建(jiàn)成没有多久，就突(tū)然发生了一(yī)场诡(guǐ)异的(de)大火，这(zhè)场大(dà)火(huǒ)把所有的文物烧(shāo)得一干(gàn)二(èr)净，显(xiǎn)然在今天看(kàn)来，这是一件不(bù)可思议的事(shì)情。文物当中(zhōng)有着极耐高(gāo)温的陶艺品，有各种熔(róng)点极高的(de)金属板，所以外界认为最符合逻(luó)辑的解释是，这些文(wén)物(wù)极可能(néng)在(zài)大火之前(qián)就(jiù)已经被洗(xǐ)劫一(yī)空了，而(ér)大火只是抹去掠夺(duó)痕迹的一场(chǎng)事故。有人认为幕后(hòu)操(cāo)作这一切的正是(shì)当时的天主教徒，文物已经(jīng)被提前(qián)一步转移(yí)到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案(àn)馆当中(zhōng)。

关于这座列入世界(jiè)十大(dà)禁地之一的(de)神秘(mì)档案(àn)馆，但这个论点因为缺少(shǎo)可靠的证据支(zhī)撑，所以(yǐ)最(zuì)终(zhōng)成了(le)一个人(rén)尽皆知(zhī)的都(dōu)市传说。在(zài)这(zhè)场大火(huǒ)之后(hòu)，当地(dì)的(de)土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管(guǎn)克里斯(sī)皮神父后来(lái)又(yòu)收到(dào)了一(yī)些物品，但是有了前车之(zhī)鉴(jiàn)，他拒绝重(zhòng)建(jiàn)博物(wù)馆。

1965年(nián)，他把这个消息告诉(sù)了阿根廷(tíng)的(de)探险家莫里(lǐ)茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的带领之下进入了洞穴。莫(mò)里茨宣称(chēng)，他进入洞穴(xué)之后，先是(shì)经过(guò)了(le)一条狭窄的过道，然后通(tōng)过绳索垂直(zhí)下降(jiàng)到70层楼的深度，并到达了一条狭长的(de)地道当中，里面藏着史无(wú)前例的奇珍异宝以及(jí)不(bù)计其数，由(yóu)金(jīn)属(shǔ)制(zhì)成(chéng)的(de)书籍。这些书(shū)籍大部分由(yóu)一种不起眼的金属片制成(chéng)，其中最引人注目的是当(dāng)地(dì)民族古老传说当中(zhōng)的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄(huáng)金书”共有70几(jǐ)公分厚，页数(shù)大约(yuē)有3000多页，书页的(de)尺寸是96乘(chéng)以48厘米，每(měi)页除了印着精美的文字，还盖(gài)着古怪的印章。这些文字看上去好像是被机(jī)器(qì)碾碎了一样，并不(bù)属于现(xiàn)在人类(lèi)已知的任何一种语言。除了这本黄金书以外(wài)，地洞里还有很多黄金制成的薄板，并且都有文(wén)字时刻在(zài)上面。

几年后，在(zài)莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯(kěn)也曾进入隧道当中，并(bìng)出版了一本小(xiǎo)说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描(miáo)述了地道的雄伟(wěi)和神奇，地下深处被人为加工得(dé)平(píng)整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内(nèi)的(de)通道墙壁(bì)光滑，时(shí)窄时(shí)宽，顶部被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔笔直的(de)过道和墙体以及精美的巨大石门，让这(zhè)位以大(dà)胆想象而闻名的(de)作家惊呆了。

大殿内还(hái)有很(hěn)多用纯金制(zhì)成的动物模(mó)型，以(yǐ)及(jí)很(hěn)多(duō)不属(shǔ)于(yú)那个时代文明的物(wù)品，因此他深(shēn)信不疑地认为这将是人类最大(dà)的谜团(tuán)。

阴肖是指哪几个肖oding="async" data-ratio="0.6619115549215406" data-type="jpeg" data-w="1402" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4e26de0a05fa652.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80">

虽(suī)然没有(yǒu)任(rèn)何的照片和(hé)实物证据(jù)，一个淘金探险家和非主流(liú)畅(chàng)销(xiāo)书作家的说辞似乎也(yě)没有(yǒu)太大(dà)的可信度，但(dàn)很多人认为(wèi)，即便以上的故事只有(yǒu)1%的可(kě)能是真实的，人(rén)类依(yī)然得去探寻真相。于(yú)是，阿姆斯特(tè)朗开始(shǐ)着手(shǒu)调查这个传说(shuō)的真实性，并联合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍(huò)尔进行了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探(tàn)险之(zhī)一(yī)，“探险亚(yà)马逊(xùn)”。

1976年，英(yīng)国(guó)和厄(è)瓜多尔的军事人员、各(gè)个(gè)领(lǐng)域的专家、大学机(jī)构、摄制(zhì)组共计100多人(rén)集结在了(le)致命的亚马逊丛林。探险队(duì)发现了巨(jù)大深渊(yuān)中的黑色虚(xū)空地带。

当他们(men)进入(rù)洞(dòng)穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和(hé)霍尔被惊呆(dāi)了，他们穿过了(le)一个又一(yī)个教(jiào)堂般巨大的空间，四(sì)周(zhōu)有着很多垂直的(de)墙(qiáng)壁以及(jí)直角的转(zhuǎn)角，看起(qǐ)来似乎并不是自(zì)然形成(chéng)的。

可当阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)进一(yī)步探索到洞穴深(shēn)处(chù)时，虽(suī)然没有发现任何金属的书(shū)籍和黄(huáng)金的动物(wù)，但是却有了一(yī)个让人毛(máo)骨(gǔ)悚然的(de)发现。

探(tàn)险队抵达到了古老(lǎo)的墓室，经过(guò)对里面一(yī)具坐着的骨(gǔ)架进行分析，这(zhè)具骸骨来源于公元前1500年，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整(zhěng)个美洲最发达的地区，可能也正是这个原因，坟墓的(de)设计(jì)非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏在深(shēn)不可(kě)测的(de)洞穴深处，但是在夏(xià)至的(de)时候，阳光会从洞(dòng)口射(shè)进来(lái)，直(zhí)接照耀在(zài)这座坟(fén)墓之上，所以研究(jiū)人(rén)员认为(wèi)这(zhè)座(zuò)坟墓(mù)的放置(zhì)设计(jì)充(chōng)满了宇(yǔ)宙学(xué)的元素。遗憾的是，里面并没有发(fā)现任(rèn)何的金属物品。

接着，在沿(yán)着(zhe)隧道(dào)进行了数英(yīng)里的艰难探险之(zhī)后，探险队到(dào)达了一个无法继续前进的(de)区域，被迫折返了回(huí)来。

尽管这(zhè)次探险(xiǎn)发现(xiàn)洞穴的某些物(wù)理特(tè)征确实(shí)与(yǔ)莫里茨的(de)描述相近，并且(qiě)也发现了一些具有动(dòng)物学(xué)、植物学和考(kǎo)古意义的物品，但是传(chuán)说中的金属图书(shū)馆并没有被(bèi)找到。

后来莫(mò)里茨曾(céng)表示，霍(huò)尔的探(tàn)险队调查(chá)了错(cuò)误的洞穴，并非真正的金(jīn)属图书馆遗迹(jì)所在。

莫里茨还以(yǐ)自己不相信外(wài)国(guó)研究者为(wèi)由，不愿意透露“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任(rèn)何实物的证(zhèng)据和金属书(shū)的(de)图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的(de)工作中，但他(tā)始(shǐ)终(zhōng)坚信这是一个人类未知的文明所留(liú)下的遗迹(jì)，想要破(pò)解人(rén)类起源的奥秘，就必须(xū)要找到传(chuán)说(shuō)中的(de)“金属图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨去世(shì)，斯坦利霍尔(ěr)依(yī)然没(méi)有获得任何(hé)有效的信息，但是他却偶然在莫里茨(cí)的探(tàn)险手稿当(dāng)中发(fā)现(xiàn)了一个名字，贾拉(lā)米洛。

这个(gè)人就是莫里茨当年探访遗迹的向(xiàng)导(dǎo)，是另一(yī)个声称亲(qīn)自造(zào)访过金属图书(shū)馆的关键人物。贾拉(lā)米洛是厄瓜多尔(ěr)当地(dì)的居民，他的(de)叔叔(shū)因为与书尔(ěr)人建立了(le)非(fēi)常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之(zhī)下(xià)参观了他(tā)们守(shǒu)护千年的秘密(mì)地(dì)点(diǎn)。

1946年(nián)，只有17岁的(de)贾拉(lā)米洛(luò)在他的叔(shū)叔带(dài)领(lǐng)下进(jìn)入(rù)了这个(gè)地方(fāng)，并在之(zhī)后至少还光临过“金属图书馆”一(yī)次。

在(zài)他的(de)描述当中，图书馆里陈列(liè)着数千本大型的金属书籍，每一本都(dōu)至少有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知(zhī)文(wén)字和符号。除了(le)放置(zhì)金属图(tú)书的地(dì)方(fāng)，还有第二个图(tú)书(shū)馆，里面收藏(cáng)着一些坚硬光(guāng)滑的“半(bàn)透明平板(bǎn)”。

几经(jīng)辗(niǎn)转，斯坦利(lì)霍尔终(zhōng)于联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决定联手再(zài)一(yī)次筹划对金属图(tú)书馆(guǎn)的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦利(lì)霍尔，通往真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆遗迹的入口，是在洞穴(xué)当(dāng)中一条河(hé)流的下方。

斯坦利霍(huò)尔开始联络相(xiāng)关国(guó)家的大(dà)使，请求各大科学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次重要的人(rén)类学大会来宣(xuān)传他的探险(xiǎn)之旅。有6位人类学(xué)家对其产生了极(jí)大的兴(xīng)趣并与之(zhī)会面。尽管在(zài)筹划的过程(chéng)当(dāng)中(zhōng)遭遇(yù)了(le)厄瓜多尔的政变(biàn)等不利因素，探(tàn)险计(jì)划依然在(zài)持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到了一个噩(è)耗，唯一(yī)直(zhí)到(dào)遗(yí)迹入(rù)口(kǒu)的贾拉(lā)米洛被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可(kě)能接近真相的一次探(tàn)险被迫终止(zhǐ)了，传说(shuō)中的“金属图书馆(guǎn)”是否存在依然成(chéng)谜(mí)。

可身为(wèi)地球上最(zuì)著名(míng)的宇(yǔ)航员，阿姆斯(sī)特朗为什么会参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之(zhī)后，为何突然对外(wài)星文(wén)明产生浓厚的兴(xīng)趣，是不(bù)是(shì)因为他亲身接触的经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的言(yán)行遭到了(le)严格的管控(kòng)，所(suǒ)以人们(men)无法得到(dào)他(tā)的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫(gōng)接受(shòu)了采访(fǎng)，在(zài)这次采访当中(zhōng)，他多次欲言又(yòu)止，但还是说了(le)以下耐人寻味(wèi)的话(huà)：我们(men)只是完成了一个(gè)开始，我们给(gěi)你们留(liú)下了很多未完(wán)成的使命，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有被(bèi)发(fā)现，只有(yǒu)那些可(kě)以去(qù)除真理(lǐ)保护(hù)层的人能够获得突(tū)破。

有(yǒu)人认为(wèi)阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护层是(shì)指官方对公众的(de)隐瞒(mán)，暗示有很多民众无法(fǎ)获知的信息(xī)被(bèi)官方完全地(dì)隐藏(cáng)了起来，也有人(rén)认(rèn)为他所说(shuō)的“层(céng)”是(shì)指另一个维度的开(kāi)启(qǐ)方式，也是他(tā)后半生一直(zhí)所要寻找的答案，这也就是他要探索金属图书馆的(de)深层原(yuán)因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金(jīn)属图书馆”探(tàn)险计划的终(zhōng)止，最(zuì)终(zhōng)也(yě)只能(néng)搁浅，成了(le)一个令人遗憾的未解(jiě)之(zhī)谜(mí)。阿姆斯特朗在登月“断联”的(de)两分钟真(zhēn)的有(yǒu)意(yì)外经历吗？黄(huáng)金图书馆真(zhēn)的存在(zài)吗？喜欢请记得(dé)点赞，你的支持是我的动力(lì)！

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