七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中映现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有着很(hěn)高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响(xiǎng)。

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