社会(huì)发展至今什么都是提倡科(kē)学。即(jí)便是一些用科学也(yě)解释不了的问题。最终(zhōng)也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今(jīn)的社(shè)会。但(dàn)是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神论一直(zhí)都没有(yǒu)停(tíng)止过。只(zhǐ)不(bù)过都是(shì)私底(dǐ)下的一种讨论。但真的(de)有人(rén)敢说这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的(de)传人(rén)。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人(rén)对于世界上真的有(yǒu)龙(lóng)存在而深(shēn)信不(bù)疑。但是国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书(shū)上记载(zài)。又(yòu)或者是(shì)在古人的文章和(hé)诗句中有不(bù)少对(duì)龙(lóng)的描述(shù)。而且日本(běn)的(de)博物馆还存有龙(lóng)的标本。但是(shì)国(guó)家为(wèi)什(shén)么从来都(dōu)不承认(rèn)有龙呢。这其实是(shì)很(hěn)多人都好(hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的(de)想(xiǎng)法和看法。其实(shí)归结到(dào)底就(jiù)两个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为(wèi)什(shén)么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众是聪(cōng)明的(de)。但是(shì)过于聪明又(yòu)会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪(cōng)明(míng)到恰到(dào)好处。其实从古至今(jīn)发生过太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地方发(fā)生的怪异现象(xiàng)。在专业人士进(jìn)行研究之后并没有(yǒu)什么确切的答案。大(dà)概是(shì)为了稳住民心，所(suǒ)以他们往往会用(yòng)各种科学的解释来(lái)搪(táng)塞大众。而事实真(zhēn)的(de)是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自(zì)己(jǐ)对自己(jǐ)的说法也是模棱(léng)两可吧！

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其实(shí)说白(bái)了(le)科学的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神(shén)。但是人(rén)们又总是拿着科学的幌子来(lái)说从来(lái)没有(yǒu)鬼神之说。即便是现实中有东西(xī)可以(yǐ)印证。但依然是会被官方以各种方式来(lái)做(zuò)了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传人(rén)。现实中也有出现过龙(lóng)的记载(zài)。无论是年代有多久远，或(huò)者(zhě)说龙是(shì)生活在公(gōng)元前。又或者说龙一(yī)直是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但(dàn)是却(què)不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这(zhè)就是(shì)现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家(jiā)层(céng)面承认一些东西，那(nà)还有人会努(nǔ)力的发展科(kē)学吗。那国家(jiā)还要进步和发(fā)展(zhǎn)吗？

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