京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一(yī)，除(chú)净、丑(chǒu)以外的(de)男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而(ér)来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专(zhuān)司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武(w日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思ǔ)等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的(de)纹(wén)理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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