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纳粹分子(zi)是什么意思

　　是纳粹党的简称的。

纳(nà)粹是什(shén)么(me)意思

　　纳粹党的简称

纳(nà)粹的标志是(shì)‘卐'字，象征争取(qǔ)雅利安人胜利斗争(zhēng)的使命。

　　希特勒亲(qīn)自设计的党旗为红底白(bái)圆心，中间嵌一(yī)个黑色"卐(wàn)"字。

　　希(xī)特勒对他们设计非常满(mǎn)意，认为(wèi)"这是一个真(zhēn)正的象征"。

　　他在《我的奋(fèn)斗》一(yī)书(shū)中说："红色象征(zhēng)我(wǒ)们(men)这个运(yùn)动的社会意义，白(bái)色(sè)象(xiàng)征民族主义思想。

　　‘卐(wàn)'字象征争取雅利安人胜(shèng)利斗争的使命。

　　纳(nà)粹党在1920年启(qǐ)用了(le)卐(wàn)字标志。

　　纳粹党的标志是由文字组成的图案，它的来源是由德(dé)语的Schutzstaffel（亲卫(wèi)队(duì)）缩写(xiě)成(chéng)SS再转化为(wèi)两(liǎng)个(gè)闪(shǎn)电型的字母S合并而(ér)成，这个倾斜45°的右旋卐字图(tú)案被称为Hakenkreuz（德语直译为钩十字(zì)），用(yòng)于姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛纳粹党的(de)旗帜、徽章及臂章。

希(xī)特勒(lēi)选“卐”字做象征的要素(sù)，有两(liǎng)种(zhǒng)说法

　　一说是(shì)根据纳(nà)粹党名方案的。

　　纳粹党(dǎng)的意思(sī)是“国家社会党(dǎng)”，在德文(wén)中“国家”和“社(shè)会”的字头都是(shì)“s”，两个字(zì)头(tóu)交(jiāo)织堆(duī)叠在一同(tóng)，就形成了“卐”字形状。

　　不过，佛家“卍”是金(jīn)色，纳粹“卐”是黑色。

　　另(lìng)一种说法(fǎ)是美国(guó)专家(jiā)罗伯特(tè)。

　　佩恩(ēn)提出的。

　　佩(pèi)恩以为，希特勒从小就有一股(gǔ)崇拜(bài)声(shēng)威，寻求权(quán)利(lì)的强烈欲望(wàng)。

　　小时候，他家(jiā)邻近(jìn)有(yǒu)一(yī)座陈(chén)腐的修(xiū)道(dào)院，修道院的过道(dào)、石井、修道士的座位(wèi)以及院长外套的袖子上都饰有“卐(wàn)”字象征。

　　希特(tè)勒(lēi)崇拜院长的权势，把(bǎ)“卐”视(shì)为院长声威的象征(zhēng)。

　　期望(wàng)自(zì)个(gè)有朝一日能(néng)像院长那样具有空(kōng)前绝后(hòu)的声威。

　　佩(pèi)恩以(yǐ)为(wèi)，这是(shì)他后来选用“卐(wàn)”字做党(dǎng)旗符号的要(yào)素(sù)。

使(shǐ)用纳粹标志(zhì)、宣扬纳粹思想在中国(guó)算违法，处罚力度依据情节严重(zhòng)程度而定(dìng)。

　　1、情节轻(qīng)微的

　　依据《中华人(rén)民共和(hé)国治安(ān)管理处罚法(2012修(xiū)正)》第四(sì)十七条煽动民(mín)族仇恨、民族歧(qí)视(shì)，或(huò)者在出版物、计算机信息网络中刊载(zài)民族歧视、侮辱(rǔ)内(nèi)容的姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛，处十日以上十五日(rì)以下拘(jū)留，可以(yǐ)并处(chù)一千(qiān)元以(yǐ)下罚款。

　　2、情(qíng)节严重的：犯煽动民族仇恨、民族歧视罪(zuì)

　　依据《中(zhōng)华(huá)人民共(gòng)和国刑法》第二百四(sì)十(shí)九(jiǔ)条 煽动民族仇(chóu)恨、民族(zú)歧视罪

　　煽动民族仇(chóu)恨、民族歧(qí)视(shì)，情(qíng)节严重(zhòng)的(de)，处三(sān)年以下有期(qī)徒刑、拘役、管制或者剥夺政治(zhì)权利；情节特(tè)别(bié)严重的，处(chù)三年以上十(shí)年以下有期徒刑。

什么(me)是纳粹分(fēn)子

　　以下(xià)是政治上关于纳粹的相(xiāng)关解释(shì)：

　　“纳(nà)粹”的称呼来自德语的“Nazi”，是德文“Nationalsozialist”的简写。

　　纳(nà)粹主义，是(shì)德(dé)文(wén)“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的(de)音(yīn)译，意译为“民族(zú)社会主义”，是第(dì)二次(cì)世界大战前希(xī)特勒等人提出的政治(zhì)主张。

　　纳粹主义(yì)的基本(běn)理论包括：宣扬种族优秀论，认为“优等种族”有权奴役甚至消(xiāo)灭“劣(liè)等种族”；强(qiáng)调(diào)一(yī)切领(lǐng)域的“领(lǐng)袖(xiù)”原则，宣称“领袖”是国家整(zhěng)体意志的代表，国家权力应由其一人掌握；鼓吹社(shè)会达尔文主义，力主以战争(zhēng)为手段夺(duó)取生存空间，建立(lì)世界霸权；反对(duì)共产主义思想体(tǐ)系和(hé)社会(huì)主(zhǔ)义制(zhì)度(dù)，恶毒攻击马克(kè)思主义理论(lùn)。

　　纳粹主(zhǔ)义(yì)萌(méng)芽于第一(yī)次世界大战(zhàn)后的德国，是(shì)德(dé)国内外矛盾尖锐的产物。

　　当时的德(dé)国面临承担(dān)战争(zhēng)责(zé)任和(hé)战争赔(péi)偿，以及迁出非德意志人(rén)居住地等(děng)问题(tí)，经(jīng)济上陷(xiàn)入困境，民(mín)族感情遭受挫折。

　　希(xī)特勒(lēi)等人正是(shì)利用了德国(guó)民(mín)众对《凡尔赛和约》的仇恨(hèn)和经济危机爆发(fā)的绝(jué)佳(jiā)时(shí)机，将民族(zú)主义(yì)演变(biàn)为民(mín)族复仇主义，使纳(nà)粹主义(yì)得以形(xíng)成。

　　德国纳粹主义首(shǒu)先把(bǎ)矛头指向(xiàng)国(guó)内的犹太人(rén)，宣称雅利安—北欧日(rì)耳曼人(rén)是上(shàng)苍(cāng)赋予了“主(zhǔ)宰权力”的种族(zú)，而犹太人(rén)是劣等民族，应予淘汰和灭绝。

　　反犹主义得逞后(hòu)，纳粹主义(yì)又主张世(shì)界是弱(ruò)肉强(qiáng)食、优胜劣汰的丛(cóng)林，各民族(zú)必须在激烈的生(shēng)存竞(jìng)争中求胜，实行对外侵略(lüè)扩张，将(jiāng)全世(shì)界引(yǐn)向(xiàng)战争和灾难。

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