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礼崩乐坏是什(shén)么时期(qī)的事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生的第一(yī)个导火线时期，此(cǐ)时(shí)的(de)礼乐只是受到(dào)了局部的破坏，而到了春秋(qiū)时期(qī)礼乐(lè)崩坏的程(chéng)度便(biàn)开始逐(zhú)渐加深(shēn)，特别(bié)是(shì)在战国后期(qī)，整个礼乐制度已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西周末(mò)期周(zhōu)王的统治(zhì)不断受到外族的侵扰，而(ér)王室内(nèi)部各(gè)阶级的矛盾也在不断激化，周王朝(cháo)面临着即将灭亡的危害(hài)。

　　而面对这种灾难(nán)的(de)时候，各(gè)阶(jiē)级的统治(zhì)者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经(jīng)常赏赐(cì)给诸侯，周王室(shì)实际控制(zhì)的土地就越来(lái)越少了。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰(shuāi)弱的一(yī)个重要标(biāo)志，从前(qián)至高无上的(de)周王室能和(hé)诸(zhū)侯国达成如(rú)此平等的(de)契约，这本身就(jiù)是因(yīn)为自身地位下(xià)降，能力衰弱到(dào)无(wú)法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻(xū)葛之(zhī)战”周王的失败更是(shì)让自(zì)身的权威受到了致命一击。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼(yǎn)里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周社会大体情况(kuàng)

　　周武王(wáng)灭(miè)商后(hòu)建立了西周王朝，为(wèi)巩固(gù)其(qí)统治，在国都(dōu)附近(jìn)分(fēn)封了(le)许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为(wèi)周王室御外的屏(píng)障(zhàng)，也为统治者的治理提(tí)供便(biàn)利，但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下(xià)了(le)隐患。

　　西周(zhōu)以善(shàn)农(nóng)耕而闻名，因此，周的农业十分(fēn)发达(dá)，种植的(de)粮食品(pǐn)种繁多(duō)，基本(běn)包括了后世所有(yǒu)的(de)基本品(pǐn)种(zhǒng)，而铸造、丝织(zhī)等其他方面(miàn)也很发达。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳定(dìng)，于是周王朝建立了一整套的(de)礼乐(lè)制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王(wáng)即(jí)位后(hòu)就开始(shǐ)对外用兵，其(qí)子穆王除对外(wài)大规模(mó)用兵之外，还对内加强(qiáng)镇压(yā)，增重刑(xíng)罚(fá)，“作甫刑，分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国社会大(dà)体情(qíng)况(kuàng)

　　礼乐制度经过(guò)了两次大的摧(cuī)残(cán)和动荡之后(hòu)，在战国时期，礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时期(qī)朝代蚂纳(nà)扮(bàn)。

　　在(zài)西(xī)周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的(de)《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文化的日渐(jiàn)散失导致人(rén)心不古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成语出处(chù)：青章炳(bǐng)麟(lín)《与简竹(zhú)居(jū)书》：中唐(táng闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰)以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则(zé)，而事不稽(jī)。

　　成(chéng)语用法：联合式，作(zuò)宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年(nián)不为(wèi)礼(lǐ)，礼必坏(huài)；三年不为(wèi)乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周代(dài)封建制(zhì)度的规章制度遭到极大的破坏，寓(yù)意社会制度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局，驱(qū)需内圣(shèng)外王(wáng)之人改进。

　　礼在中国古代是社会的典章(zhāng)制度和(hé)道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据(jù)就是苟子所(suǒ)处的时(shí)闷灶(zào)闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰代(dài)，的(de)混乱迫使(shǐ)人(rén)们重新思(sī)考礼乐(lè)的价(jià)“礼崩(bēng)乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密(mì)切相关的文艺的(de)重视。

　　2、唐末五代时期(qī)礼崩乐(lè)坏，纲常扫(sǎo)地以尽，中国封建社会的新阶段在旧秩(zhì)序的(de)大动乱中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健全之时期(qī)，认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的(de)传统观点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让(ràng)我们(men)看到，在春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩(yǎn)映(yìng)下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重义。

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