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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西(xiǎo)贫富差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的(de)矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际(jì)地位,在(zài)危难之时，才会(huì)得到更多(duō)其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套(tào)从天子到庶人(rén)的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子(zi)女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像父(fù)母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁(rén肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西)政的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时(shí)期(qī)重民(mín)轻神的思(sī)想发展而来(lái)的。

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