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丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什(shén)么意思是“帖花黄”是当时流行的(de)一种(zhǒng)化妆款饰,把金(jīn)黄(huáng)色的(de)纸剪成星、月(yuè)、花、鸟(niǎo)等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关于当窗理云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么(me)意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思(sī)以及当窗理云(yún)鬓(bìn)对镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思(sī)?,男(nán)儿当自强对镜贴花黄是什么意思(sī),对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思,贴(tiē)花黄是啥意(yì)思(sī),贴花黄的花黄是什么意思(sī)等问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí):

当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么(me)意思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是(shì)什么意(yì)思

  “帖花(huā)黄”是(shì)当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰,把(bǎ)金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等(děng)形状(zhuàng)贴在(zài)额上,或在额上涂一点黄的(de)颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的一(yī)种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖花黄”出自《木(mù)兰诗》,是中国北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集(jí)》归入(rù)《横吹(chuī)曲(qū)辞·梁鼓角横(héng)吹曲》。

  这(zhè)是一首长篇(piān)叙事诗,讲(jiǎng)述了一个(gè)叫木兰的女孩,女扮男装,替父(fù)从军(jūn),在战场上(shàng)建立功勋,回朝后不(bù)愿作官,只(zhǐ)求回家团聚(jù)的故(gù)事,热情(qíng)赞扬了(le)这位女子勇(yǒng)敢善良的品质、保家(jiā)卫国(guó)的热(rè)情和英勇无(wú)畏的精(jīng)神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当(dāng)户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  问女何所(suǒ)思,问女何所忆。

  女亦无(wú)所思,女(nǚ)亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十(shí)二(èr)卷(juǎn),卷卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长(zhǎng)兄,愿(yuàn)为市(shì)鞍马,从此(cǐ)替爷(yé)征(zhēng)。

  东市买骏马,西(xī)市买鞍鞯,南丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里市买辔头,北市(shì)买(mǎi)长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻(wén)爷娘(niáng)唤(huàn)女声,但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄(huáng)河去,暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度(dù)若飞。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不用尚书(shū)郎,愿驰千(qiān)里足,送儿(ér)还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相扶(fú)将;

  阿姊闻(wén)妹来,当户理(lǐ)红(hóng)妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西(xī)阁床,脱我(wǒ)战时袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜帖花(huā)黄。

  出门(mén)看火伴,火伴皆惊忙:同行十(shí)二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌?赏析:全诗以“木兰(lán)是(shì)女郎”来构思木兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫色彩(cǎi);

  详(xiáng)略安排极具丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较(jiào)多的却是生活场(chǎng)景和(hé)儿女情态,富有生活气息;

  以人物(wù)问答及铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文等手法(fǎ)描述人物(wù)情态,刻画人物(wù)心理,生动(dòng)细致,神气跃(yuè)然(rán),具有强烈的艺术(shù)感(gǎn)染力。

  与《孔雀东(dōng)南(nán)飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当窗理云鬓(bìn),对镜贴(丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里tiē)花黄”是什么意思(sī)?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的(de)意(yì)思是(shì)面(miàn)对窗户和镜子梳(shū)理像云一样柔美的头发,额上贴(tiē)上花黄。


当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄

  【这(zhè)句话的全(quán)文为(wèi)】

  唧唧复唧(jī)唧(jī),木(mù)兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦(yì)无所忆。

  昨夜(yè)见军(jūn)帖,可汗大点兵(bīng),军书十二卷,卷(juǎn)卷(juǎn)有爷名。

  阿(ā)爷无大(dà)儿,木(mù)兰无长兄,愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷征。

  东市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿黄河边(biān),不(bù)闻爷娘唤女声,但闻黄河流(liú)水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河(hé)去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万里赴戎机,关(guān)山(shān)度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十年归。

  归来见天(tiān)子,天子坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可汗(hàn)问(wèn)所欲,木兰不用(yòng)尚(shàng)书(shū)郎,愿驰千(qiān)里足,送(sòng)儿还故乡。

  爷娘闻(wén)女来,出(chū)郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹来,当(dāng)户理(lǐ)红妆(zhuāng);小(xiǎo)弟(dì)闻姊来(lái),磨(mó)刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐我西阁床。

  脱(tuō)我战时袍,著我旧时裳(shang)。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn),对(duì)镜帖(tiē)花黄(huáng)。

  出(chū)门看火伴,火伴(bàn)皆(jiē)惊忙:同行(xíng)十二年(nián),不知木兰(lán)是(shì)女(nǚ)郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗(shī)的译文为】

  叹息(xī)声一声接着一声(shēng),木兰(lán)对(duì)着房(fáng)门织布。

  听(tīng)不见织布机织(zhī)布梭的声(shēng)音,只听见(jiàn)木兰(lán)在叹(tàn)息(xī)。

  问木兰在(zài)想什么(me)?在惦记什么?木兰答道:我也没在想什么,也没在惦(diàn)记什么。

  昨(zuó)天晚上看见(jiàn)了征兵的(de)文(wén)书,君主(zhǔ)在大规模征兵,征兵(bīng)的名(míng)册有很多(duō)卷,每一(yī)卷(juǎn)上都有我父亲(qīn)的名(míng)字。

  父亲没(méi)有大儿(ér)子,我没有兄长,木兰愿意为此到集(jí)市上去买马鞍(ān)和马匹,从此开始替代父亲去征战。

  在集(jí)市(shì)各处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍下(xià)的垫子、马嚼(jué)子(zi)、缰绳(shéng)和马鞭。

  早上辞(cí)别父母上路,晚上宿营在(zài)黄河边,听不见父母呼叫女儿(ér)的声音,只(zhǐ)听见黄(huáng)河水奔腾(téng)流淌的声音。

  早晨(chén)离开黄(huáng)河上路,晚上到达黑山头,听(tīng)不(bù)见父(fù)母呼(hū)叫女儿的声音,只听(tīng)见胡人战(zhàn)氏迟搭马啾啾的鸣叫声(shēng)。

  不(bù)远万(wàn)里奔赴战场,飞一样跨过一道道的关隘,越过一座(zuò)座的山峰。

  夜晚北方的寒气传送(sòng)着(zhe)打更(gèng)的(de)声音(yīn),寒冷的(de)月光照在将(jiāng)士们的铠甲(jiǎ)上。

  将士们身(shēn)经百(bǎi)战有的为国捐躯,有(yǒu)的转战多年得胜归来。

  胜(shèng)利归来朝(cháo)见天(tiān)子,天子坐在殿堂(táng)论功行赏(shǎng)。

  给木兰记了很大(dà)的(de)功勋,赏(shǎng)赐了很多的财(cái)物(wù)。

  天子问木(mù)兰想(xiǎng)要(yào)什么(me),木兰说不愿做(zuò)尚书郎,希望能(néng)骑着(zhe)千里马(mǎ),快马加(jiā)鞭(biān)送我回故(gù)乡。

  父母听说女儿回(huí)来了,互相搀扶着到城外迎(yíng)接(jiē)她;姐姐(jiě)听说(shuō)妹妹(mèi)回来了,对着门户(hù)梳妆打(dǎ)扮(bàn)起(qǐ)来(lái);弟弟听说姐姐回(huí)来了(le),忙着(zhe)霍霍地(dì)磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱(tuō)去打仗时穿的战袍,穿(chuān)上以(yǐ)前的女(nǚ)儿装(zhuāng),面对窗户和镜子梳理像云一(yī)样柔美的(de)头发,额上贴上花(huā)黄。

  出门去见一(yī)起打(dǎ)仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同行这(zhè)么多年,竟(jìng)然不知木兰是个女(nǚ)子。

  提着(zhe)兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌(cí)兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着,所(suǒ)以容(róng)易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑(pǎo),怎能辨别哪个是雄兔哪(nǎ)个(gè)是雌兔呢?


  【这里有一些我觉(jué)得比较重要的词汇,单独解释(shì)给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意(yì)思是木(mù)兰(lán)无心(xīn)织(zhī)布,停机叹(tàn)息。

  一(yī)说为纺(fǎng)织机的声音歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门(mén)。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机(jī)发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音。

  机(jī):指织布机(jī)。

  杼:织布(bù)梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(hàn)(kè hán):古代西北地区民族对(duì)君主的称呼(hū)

  军书十二卷:征兵的(de)名册很多卷(juǎn)。

  十二,表(biǎo)示很多,不是确指(zhǐ)。

  下文的“十二转”、“十二(èr)年(nián)”,用法与此相同(tóng)。

  爷(yé):和下文的(de)“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿(yuàn)为市(shì)鞍(ān)马:为(wèi),为此(cǐ)。

  市(shì),买。

  鞍马(mǎ),泛(fàn)指马(mǎ)和马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲(shēng)口用的嚼(jué)子(zi)、笼(lóng)头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音(yīn)。

  旦:早晨。

  但(dàn)闻:只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马(mǎ)。

  胡,古代对北方(fāng)少数民族的(de)称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音。

  万里赴戎机:不远万(wàn)里,奔赴(fù)战场。

  戎机(jī):指战争。

  关(guān)山度(dù)若飞:像飞一样地跨(kuà)过一道道的关,越过一座座的山(shān)。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方(fāng)的寒气(qì)传送(sòng)着打(dǎ)更的声(shēng)音(yīn)。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁(diāo)斗。

  古(gǔ)代军中用的一(yī)种铁锅(guō),白天用来(lái)做饭(fàn),晚上(shàng)用来(lái)报更。

  寒光照(zhào)铁衣:冰冷(lěng)的月光照在将士们(men)的铠(kǎi)甲上。

  明堂:明亮的(de)厅堂,此(cǐ)处指宫(gōng)殿

  策勋十二转:记很大的功。

  策勋(xūn),记功(gōng)。

  转,勋级每升一级(jí)叫一转,十二转为最(zuì)高的(de)勋(xūn)级。

  十二转:不是确(què)数,形容(róng)功劳极高(gāo)。

  赏赐百千强(qiáng)(qiáng):赏赐很(hěn)多的财物。

  百千:形容数量(liàng)多。

  强,有余。

  问所欲(yù):问(木兰)想要(yào)什么。

  不用:不愿意做。

  尚(shàng)书(shū)郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中管理国家政事(shì)的机关。

  愿(yuàn)驰千(qiān)里(lǐ)足:希(xī)望骑(qí)上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng):指女子的(de)艳丽装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词(cí),磨(mó)刀的(de)声音(yīn)。

  著(zhù)(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着(zhe)”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的(de)鬓发,形容好看的(de)头(tóu)发。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖(tiē)”通(tōng)假字 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女(nǚ)的一(yī)种面(miàn)部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据(jù)说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛(jīng)时常眯着,所以容易辨认(rèn)。

  扑(pū)朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着眼。

  双兔(tù)傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌:两只兔子贴着(zhe)地面(miàn)跑,怎能(néng)辨(biàn)别哪个(gè)是雄兔,哪个是雌(cí)兔呢?

  “火(huǒ)”:通(tōng)“伙(huǒ)”。

  古时一起打仗的(de)人用同一个(gè)锅吃饭,后(hòu)意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴着地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼(zhù)〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖(tiē)花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷(yé):古义(yì)指(zhǐ)父(fù)亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即父(fù)亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。

  ③但(dàn):古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻(wén)黄河流水鸣溅溅(jiàn);今常(cháng)用作(zuò)转(zhuǎn)折(zhé)连词。

  ④郭:古义为外(wài)城(chéng),e.g.:出郭相扶将;今仅用作(zuò)姓(xìng)氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户织;今义人(rén)家、门第(dì)。

  ⑥迷离:古义为(wèi)眯着(zhe)眼,今(jīn)义模(mó)糊而难以分辨(biàn)清楚。

  ⑦十二:古义(yì)为虚数(shù)多(duō),今(jīn)义(yì)数词,十(shí)二。

  一词多义:

  市:a.集(jí)市,e.g.:东市(shì)买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿(yuàn)为市(shì)鞍马。

  (名词作动(dòng)词。

  我愿意(yì)为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿(yuàn):a愿(yuàn)意(yì),e.g.:愿为市(shì)鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词(cí)语(yǔ)活(huó)用:

  ①“何”疑(yí)问代词(cí)作动词,是(shì)什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词(cí)作动词(cí),登记。

  策勋十二(èr)转(zhuǎn)。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是(shì)男是女。

  现指形容事情(qíng)错综复杂,难于辨别。

  特殊句式及重(zhòng)点句子翻译

  ①省略句:愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍马”,“此”指代(dài)父(fù)从军这件事。

  )

  愿意为此(cǐ)去(qù)买(mǎi)鞍马(mǎ)。

  ②倒装(zhuāng)句:问(wèn)女(nǚ)何所思(sī)(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾语(yǔ)前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁(tiě)衣(yī)。

  将(jiāng)军(jūn)百战死,壮士十年(nián)归: (木兰(lán))不远万(wàn)里,奔赴战场(chǎng),像(xiàng)飞一样地跨过一道(dào)道的关,越过一座座的山。

  将(jiāng)军和(hé)壮士身经百战(zhàn),历(lì)经数年,有的战死,有的活下来凯旋。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜帖花黄:当(dāng)着窗户对着镜子整(zhěng)理(lǐ)头发和贴上装饰。


  【这(zhè)首(shǒu)诗的(de)创作(zuò)背景】

  它产(chǎn)生的(de)时代(dài)众(zhòng)说纷纭,但从历(lì)史地理的条件可以判定(dìng)事和诗(shī)可能产生后魏(wèi),这诗产生于民间,在长期流(liú)传过(guò)程中,有(yǒu)经后代(dài)文人润(rùn)色的痕迹,但基(jī)本上还是保(bǎo)存了民歌易记易(yì)诵的特色。

  学者们大都认为,《木(mù)兰(lán)诗》产生于北朝后期。

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