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揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是什么意(yì)思？是称人有预示将来要谋反(fǎn)的骨相；引(yǐn)申(shēn)为阴谋造(zào)反的(de)。关于反骨是什么意思以及(jí)反骨是什么意思网络语，反(fǎn)骨是什(shén)么意(yì)思图片，反骨是什么意思粤语？，反骨是(shì)什么网络用语，说一个人反骨是什么意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

反骨是叛(pàn)逆的意思吗

　　反骨(gǔ)是叛逆(nì)的意(yì)思的。

　　“反骨”在网(wǎng)络用(yòng)语中(zhōng)主要(yào)是指一个人比较叛逆，不管(guǎn)什么(me)事(shì)都喜欢与其他人反着(zhe)来。也(yě)就是说这个人不听长辈(bèi)、老师以及朋友的教(jiào)导，什么(me)事情(qíng)都是我行我(wǒ)素。“反(fǎn)骨(gǔ)”是一种不(bù)良的(de)行为，要及(jí)时纠正这种(zhǒng)错误(wù)思想。

　　在日(rì)常(cháng)生活中，如果我们称一个人(rén)很叛(pàn)逆的(de)话，也会把他(tā)称作反(fǎn)骨仔。反骨往(wǎng)往是(shì)一个孩子处于青春叛逆期的(de)一种表现，因为这个(gè)时候(hòu)的孩子觉得(dé)他已(yǐ)经(jīng)成(chéng)为一个(gè)大人了，

　　可是父(fù)母还把他们当做小孩(hái)子来(lái)看待，于是父(fù)母和孩子之(zhī)间(jiān)就有(yǒu)了代(dài)沟(gōu)，也就是我们(men)常说(shuō)的(de)反骨(gǔ)。当我们遇到(dào)一些(xiē)比较调(diào)皮捣(dǎo)蛋的(de)孩子时，就会说这个孩子真反骨(gǔ)。

　　孩子(zi)的性格与家庭教育有(yǒu)着非常大的(de)联(lián)系。比如有(yǒu)些家长会(huì)教育孩子，通常通过鼓励(lì)、奖赏(shǎng)以(yǐ)及表扬的(de)方式激发孩子的(de)主动(dòng)性以及潜力。这些会让孩(hái)子(zi)的性格变得(dé)更加(jiā)的开(kāi)朗(lǎng)，并活在阳光之下。

　　有的家庭对孩(hái)子的教育方式是呵斥以(yǐ)及责骂，这样会(huì)让(ràng)孩(hái)子缺乏关爱，从而产生(shēng)叛逆的不良情绪。所以说一个家(jiā)庭(tíng)的(de)教(jiào)育方式以及所处的环境会对孩子产生特(tè)别大的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

反骨是什么意(yì)思

　　是称(chēng)人有预示将来要谋反的骨相；引(yǐn)申为阴谋造(zào)反的。

　　称人有预(yù)示(shì)将来要谋(móu)反的骨相(xiāng)。

　　引申(shēn)为阴谋(móu)造反。

　　中(zhōng)国近代史资料丛刊《太平天囯·天父(fù)下(xià)凡(fán)诏书》：今有周锡能(néng)反骨偏心，串同(tóng)妖人回朝，内应谋(móu)反。

　　太平(píng)天囯李秀(xiù)成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之人(rén)。

　　天生反骨(gǔ)的出处来自于名著《三国演义》第150回(huí)，诸葛亮道(dào)：吾观魏(wèi)延脑后有反骨，故而斩之。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛亮已(yǐ)经是50多(duō)岁的老(lǎo)人，身体状况每况愈下，他感(gǎn)到自己时日不多，就给手下将领(lǐng)安(ān)排(pái)后事(shì)，他说(shuō)：如果我(wǒ)死(sǐ)了，就让杨仪和费祎统领各(gè)军(jūn)撤退(tuì)，由魏延和姜维负责断后。

　　如(rú)果(guǒ)魏延不同意(yì)，就(jiù)安(ān)排马岱杀之(zhī)。

　　为了(le)找出正当借口(kǒu)，让其他将领对诛杀魏延(yán)的(de)看法心(xīn)服口服，诸葛亮(liàng)就直言：魏(wèi)延是天(tiān)生有反骨的(de)人(rén)。

　　诸葛亮是(shì)有大智慧的(de)人，在(zài)蜀汉的地位很高，所以，他(tā)说的话没(méi)有人反驳(bó)。

　　果不其然，诸葛亮死后不久，魏延很(hěn)快(kuài)遭到了马岱(dài)的毒手。

　　实际上，诸葛(gé)亮一直不(bù)放心(xīn)魏(wèi)延，认为他是半(bàn)路投靠刘备的，有可能故伎(jì)重演(yǎn)，成(chéng)为(wèi)谋逆之(zhī)人，将来肯定是蜀(shǔ)国的祸患。

　　不过，刘备(bèi)不(bù)这么(me)认为，经(jīng)过刘(liú)备从中周旋(xuán)，并知人善(shàn)用，即刻让魏延发挥出巨大潜力，成为蜀汉后(hòu)期的一员猛(měng)将。

　　我(wǒ)们常(cháng)说的人(rén)有反骨，就是说这个人容(róng)易做一些背信弃义的事情，而(ér)且人们所认为(wèi)的反骨是在(zài)后脑(nǎo)的部位(wèi)。

　　其实真(zhēn)正的反骨是在人的腮部，这种(zhǒng)反(fǎn)骨有三种形式，一种(zhǒng)是尖状的腮骨，其实就是(shì)腮骨基本上没有(yǒu)了，比如我(wǒ)们所说的锥子(zi)脸就是(shì)指这种(zhǒng)形(xíng)式，这(zhè)样(yàng)的脸型在古代(dài)被称(chēng)为狐狸精脸型(xíng)，也就是言而无信，自私(sī)自(zì)利的(de)面相；还(hái)有一种反骨脸就是我们常说的(de)国(guó)字脸(liǎn)，国字(zì)脸就是反(fǎn)骨向外(wài)发散(sàn)形(xíng)成(chéng)的方(fāng)正脸(liǎn)型，国(guó)字脸的人(rén)当官的比较(jiào)多；最后一种(zhǒng)反(fǎn)骨脸型是风字脸，也就是腮骨向外突出，显得整个脸型呈梯(tī)形的形状，这种脸型就(jiù)是标准(zhǔn)的反骨。

　　反骨脸(liǎn)型的人性格固执，能吃(chī)苦，有忍耐力，抗压性强(qiáng)，所以这种人(rén)喜欢故步(bù)自封，不喜欢听从别人的意见(jiàn)和建议，疑心(xīn)病很重。

反骨的确切位(wèi)置

　　所(suǒ)谓的反(fǎn)骨，就(jiù)是背(bèi)弃原则与誓言，违(wéi)背社(shè)会公德背信弃义的行为。

　　其实反骨真正的位(wèi)置在(zài)腮部，腮(sāi)部(bù)有三种面相(xiāng)形式(shì)，其一是腮(sāi)骨尖肖的，根本没(méi)有腮骨，例如(rú)现在的艺人都(dōu)磨腮骨，就是属于锥子脸，古(gǔ)代叫作狐狸精(jīng)脸(liǎn)（做事无信义，自私自利的面相(xiāng)）；其(qí)二就(jiù)是(shì)国字面，在(揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音zài)面相学里国字面能为官；其三(sān)就是腮(sāi)骨外张，也就是腮(sāi)骨过于发达，向脸庞(páng)两(liǎng)边凸起来，形成风(fēng)字面，脸型像一个倒挂的梨子一样的，这就是标准的反骨了(le)！

最大的(de)缺点(diǎn)是破坏(huài)力强(qiáng)

　　反骨面相人(rén)性格固(gù)执，具有很大的破坏力(lì)，腮骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨外张的反骨面相能(néng)够吃(chī)苦耐劳，坚持力(lì)非常强(qiáng)，可以面(miàn)对和承受别人(rén)无法承受的压力，做事坚韧而固执，咬(yǎo)死不放松(sōng)，很难(nán)采用别人的建议，故步自封，总是认为自己的就是(shì)最正确(què)的，性(xìng)格专横跋扈，不通(tōng)情(qíng)理，爱欺(qī)负别人；在与人交往(wǎng)上往往多(duō)疑，总(zǒng)是怀疑别人对他(tā)有什么企图。

反骨(gǔ)面相最大的(de)优点是可以同甘苦(kǔ)

　　反骨面(miàn)相的优点(diǎn)是吃苦耐劳，能够承(chéng)受各种(zhǒng)压力(lì)，做事不会轻易放弃(qì)，相反锥子(zi)脸只要朋友(yǒu)有难(nán)，就会溜之大吉，而反骨面相是能(néng)够同(tóng)甘共苦的，是能够(gòu)共患难的类型(xíng)，但(dàn)是难以同享(xiǎng)福。

网(wǎng)络(luò)语(yǔ)反骨是(shì)什么意思

　　反骨有两种

　一种是物质(zhì)性的，指的就是(shì)枕骨，又名后山(shān)骨(gǔ)。

　　上面突(tū)出处(chù)，称为"脑(nǎo)杓"。

　　下面耳后(hòu)突(tū)起者(zhě)，名"完骨(gǔ)"。

　　一些(xiē)人(rén)枕(zhěn)骨突起，就(jiù)具备了反骨(gǔ)的基(jī)础，侧面看他们的头像，就像一个刻(kè)意夸张了(le)的问号。

　　同时，反骨也可以指额头特别(bié)突出者(zhě)，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；

　　另一种则是精(jīng)神性的，是指那些具(jù)有叛(pàn)逆性精神气质(zhì)的(de)异(yì)端、叛徒(tú)、内(nèi)奸等等。

　　其实，这些貌似(shì)积累(lèi)了历(lì)史的(de)沉(chén)淀性智(zhì)慧很多人(rén)都知道，它是(shì)靠(kào)不住的，但又因为传统文化的(de)熏陶(táo)，使人们在(zài)对现实(shí)本(běn)质缺乏了解的时候，开始倾向于这些玄乎的说(shuō)教，一(yī)度时候(hòu)，甚至把它作为(wèi)了重大选择的指南。

　　反骨也(yě)说明一个人先天叛逆性格(gé)很重，什么事都想和别人反过(guò)来，也是一种性格表示叛逆，不(bù)听从长辈或(huò)朋友、老(lǎo)师的教导(dǎo)。

　　反骨是夸人还是骂人反骨

　　是骂人的。

　　是个(gè)贬义词。反(fǎn)骨(gǔ)”在网络用语(yǔ)中(zhōng)主要是指一(yī)个人比较叛~逆，不管(guǎn)什么事都喜欢与其他人(rén)反着来。

　　“反(fǎn)骨(gǔ)”在(zài)网络用语中(zhōn揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音g)主要是指一个人比较叛逆(nì),不(bù)管什么事(shì)都(dōu)喜欢与其他(tā)人反着来。

　　反(fǎn)骨是什么意思？是称人有预(yù)示(shì)将来要谋反的(de)骨(gǔ)相(xiāng)；引申(shēn)为阴谋(móu)造反的。关于反骨是什么(me)意(yì)思以及反骨是什么意(yì)思(sī)网络语，反(fǎn)骨是什么意思图片，反骨是什么意思粤语？，反(fǎn)骨(gǔ)是什(shén)么网(wǎng)络用语(yǔ)，说一个人反骨是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

反骨是叛(pàn)逆的意思吗

　　反骨是叛逆(nì)的意(yì)思的。

　　“反骨(gǔ)”在网(wǎng)络用(yòng)语(yǔ)中主要是(shì)指一个人比(bǐ)较叛逆，不(bù)管什么事都喜欢与其他人(rén)反着来。也就是说这个人不(bù)听长(zhǎng)辈、老师以及朋友的教导，什么事情都(dōu)是我行我(wǒ)素。“反骨”是一种不良的行为，要及时(shí)纠正这种错误(wù)思想。

　　在日(rì)常生活中(zhōng)，如果我们称(chēng)一个人很叛逆的话，也会把(bǎ)他称作(zuò)反骨仔。反(fǎn)骨往往(wǎng)是一个孩子处于青春叛逆期的一种表现，因为这个时候的孩子觉得他(tā)已经成(chéng)为一个大(dà)人了(le)，

　　可是(shì)父母还把(bǎ)他们当做小孩子来看待，于(yú)是(shì)父母和孩子之间就(jiù)有了代(dài)沟，也就(jiù)是我们常说的反骨。当我们(men)遇到一(yī)些比较调(diào)皮捣蛋的孩子时，就(jiù)会说(shuō)这个孩子真反骨。

　　孩(hái)子的性(xìng)格与家庭(tíng)教育有着非常大(dà)的联系。比如有些家(jiā)长(zhǎng)会(huì)教育孩子(zi)，通常通(tōng)过(guò)鼓励、奖赏以(yǐ)及表扬(yáng)的(de)方式激发孩子的(de)主动(dòng)性以及潜力。这些会让孩子的性格(gé)变得更(gèng)加的开朗(lǎng)，并(bìng)活在阳光之下。

　　有的家庭(tíng)对(duì)孩子的教(jiào)育方式是呵斥以及责骂(mà)，这样会让孩子缺(quē)乏关爱，从(cóng)而产生(shēng)叛逆的不良(liáng)情(qíng)绪。所(suǒ)以说一个(gè)家(jiā)庭的教育(yù)方(fāng)式(shì)以及所处的(de)环境会对孩子(zi)产生(shēng)特别大的影(yǐng)响。

反骨是什(shén)么意思

　　是称人有预示(shì)将来要谋反的(de)骨相；引申(shēn)为阴谋造反的。

　　称(chēng)人有预(yù)示将来要谋反的骨相(xiāng)。

　　引(yǐn)申(shēn)为阴谋造反。

　　中国近代史资料丛刊《太平天囯(guó)·天父下凡诏书》：今有周锡能反骨偏(piān)心(xīn)，串同妖(yāo)人回朝，内应谋(móu)反。

　　太(tài)平(píng)天囯(guó)李(lǐ)秀成(chéng)《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之人。

　　天生反骨的出处来(lái)自于(yú)名著《三国演(yǎn)义》第150回，诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)道(dào)：吾(wú)观(guān)魏延(yán)脑后(hòu)有反(fǎn)骨，故而斩之。

　　当时，在(zài)五丈原之战中(zhōng)，诸葛亮(liàng)已经是50多岁的老人，身体状况(kuàng)每(měi)况愈下，他(tā)感到(dào)自(zì)己时(shí)日不多，就给手(shǒu)下(xià)将领安排后事，他(tā)说：如果我死了，就(jiù)让杨仪和费祎(yī)统领(lǐng)各军撤退(tuì)，由魏延和姜维负责断后(hòu)。

　　如果魏延不同意，就安排(pái)马岱杀之。

　　为了找(zhǎo)出正当借(jiè)口(kǒu)，让其他将领对诛杀(shā)魏延的看法心(xīn)服(fú)口(kǒu)服，诸葛亮(liàng)就直言：魏延是天生有反骨的人。

　　诸葛亮是(shì)有大智慧的人(rén)，在蜀汉的地位很高，所以，他说(shuō)的话没有(yǒu)人反驳。

　　果(guǒ)不其(qí)然，诸葛(gé)亮死后不(bù)久，魏(wèi)延很快(kuài)遭到了马岱(dài)的(de)毒(dú)手(shǒu)。

　　实际上，诸葛亮一直不放(fàng)心魏延(yán)，认为他是(shì)半路投(tóu)靠刘备的，有可能故伎重演，成(chéng)为谋(móu)逆之人，将来肯(kěn)定是蜀(shǔ)国的祸患。

　　不过，刘备不(bù)这么认为，经过刘备从中周旋，并(bìng)知(zhī)人善用，即刻让魏延发挥出巨大(dà)潜力，成为(wèi)蜀汉后期的一员猛将。

　　我们常说的人有(yǒu)反骨，就是说这(zhè)个人容(róng)易做一些背信弃义(yì)的事情，而且人们所认为的反骨是在后脑(nǎo)的部位。

　　其实真(zhēn)正(zhèng)的反骨是在人的腮部，这种反骨(gǔ)有三种形式，一(yī)种是尖状(zhuàng)的腮(sāi)骨(gǔ)，其(qí)实就(jiù)是腮骨基本上没有(yǒu)了(le)，比如我们所(suǒ)说(shuō)的(de)锥子脸就是指这种(zhǒng)形式，这样的脸型在古代被称为狐狸精脸型，也就是言而无信，自私自利(lì)的面相(xiāng)；还(hái)有一种反骨(gǔ)脸(liǎn)就是我们(men)常说的国(guó)字脸，国字脸就是反骨向外发散形成的(de)方正脸型，国(guó)字脸的人当官的比较多；最后一种(zhǒng)反(fǎn)骨脸(liǎn)型是风字脸，也就是腮骨向外突出，显得整个脸型(xíng)呈梯(tī)形的(de)形状，这种脸型就是标准(zhǔn)的反(fǎn)骨。

　　反(fǎn)骨脸(liǎn)型的人性格固执(zhí)，能(néng)吃苦，有忍耐(nài)力，抗压性强，所以(yǐ)这种人(rén)喜欢故步自封，不喜欢听(tīng)从别(bié)人的意(yì)见和建议，疑心病很重。

反(fǎn)骨(gǔ)的确切位置

　　所谓的(de)反骨，就是(shì)背弃原则与誓言，违(wéi)背(bèi)社会(huì)公(gōng)德(dé)背信弃义的行(xíng)为。

　　其实(shí)反骨真正的位置(zhì)在(zài)腮部，腮部有三种面相形式(shì)，其一(yī)是腮骨(gǔ)尖肖(xiào)的，根(gēn)本没(méi)有腮骨(gǔ)，例如现在的(de)艺(yì)人都磨腮骨，就是属于锥子脸，古代(dài)叫(jiào)作(zuò)狐(hú)狸(lí)精脸（做(zuò)事无信(xìn)义，自私自(zì)利的面相）；其二就是国字面，在面相学(xué)里国字(zì)面能(néng)为官；其三就是腮骨外张，也就是腮(sāi)骨过于发达，向(xiàng)脸庞两(liǎng)边凸(tū)起来，形成风字面，脸型像一个倒(dào)挂(guà)的梨(lí)子一(yī)样的，这就是(shì)标准的反骨(gǔ)了！

最大(dà)的缺点是(shì)破(pò)坏力强

　　反(fǎn)骨面(miàn)相人性(xìng)格固执，具有很大的破坏力(lì)，腮骨(gǔ)阔吃苦不灰(huī)心。

　　腮(sāi)骨外(wài)张的反骨(gǔ)面(miàn)相能够吃苦耐劳，坚持力非常强，可以面对和承受别人无(wú)法承受的压力，做(zuò)事坚韧而固(gù)执(zhí)，咬死(sǐ)不(bù)放松，很难采用别(bié)人(rén)的建议(yì)，故步自(zì)封(fēng)，总(zǒng)是认(rèn)为自己的就是(shì)最正确的，性格专横跋扈，不(bù)通情理，爱欺负(fù)别人(rén)；在与人(rén)交往上往往多疑，总是怀疑(yí)别人(rén)对他(tā)有什(shén)么企图(tú)。

反骨面相最(zuì)大(dà)的优点是可以同甘苦

　　反骨(gǔ)面相的(de)优点是(shì)吃苦耐劳，能够承受各种压(yā)力，做事(shì)不会(huì)轻易放(fàng)弃，相(xiāng)反锥子脸只要(yào)朋友有难，就会溜之大吉，而反骨面相是能够同甘共(gòng)苦的，是能够共患难(nán)的类型，但是难以同(tóng)享福。

网(wǎng)络语(yǔ)反骨是什么意思

　　反骨有两种

　一种是物质性的，指的就是枕骨，又名后山骨。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面(miàn)耳后突起者(zhě)，名(míng)"完骨"。

　　一些人枕骨突起，就具备了(le)反骨的基础(chǔ)，侧面看(kàn)他们的(de)头像(xiàng)，就像一个刻意夸张了的问号。

　　同时，反骨也可以指额(é)头特(tè)别突出(chū)者，叫额前反骨，民(mín)间俗称"锛儿头"；

　　另(lìng)一种则是精神性(xìng)的(de)，是(shì)指那些具有叛(pàn)逆性精(jīng)神气质的异(yì)端、叛徒(tú)、内(nèi)奸等(děng)等。

　　其实，这些貌似积(jī)累了历史的(de)沉淀性(xìng)智慧很多(duō)人都知(zhī)道(dào)，它是靠不住的，但又因为传统文化的熏陶，使人(rén)们(men)在对现实(shí)本(běn)质(zhì)缺乏(fá)了解的时(shí)候，开始(shǐ)倾向于这些玄乎的说教，一度(dù)时(shí)候，甚至把(bǎ)它作为了(le)重(zhòng)大(dà)选择(zé)的(de)指南。

　　反骨也(yě)说(shuō)明一个人先天叛逆性(xìng)格很重，什么事都想(xiǎng)和别人反(fǎn)过来，也是一种(zhǒng)性格表示(shì)叛逆(nì)，不听从长辈(bèi)或(huò)朋友、老师的教导。