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　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物(wù)，又包含(hán)丰富的含义(yì)，因此，道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论点，这是本文(wén)在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非(fēi)生异(yì)也，善(shàn)假于物也出自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表(biǎo)述是(shì)：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君(jūn)子的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)（跟一(yī)般(bān)人(rén)相(xiāng)比）没有什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助外(wài)物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，360借条是正规的吗指资质、禀赋。

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