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世界四大(dà)文化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人(rén)不包括谁

  世界(jiè)四大文化名人包括(kuò)屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界(jiè)四大(dà)文化(huà)名人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作家,杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代(dài)表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统,被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗歌(gē)进入了一(yī)个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头(tóu)之(zhī)一(yī),《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法博士、神(shén)父。

  在哥(gē)白尼40岁(suì)时(shí),他提(tí)出了日心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为他的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日心说(shuō)与其并无矛盾,并经过长(zhǎng)年(nián)的观(guān)察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng),十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道(dào)院当(dāng)了修士。

  期(qī)间开始学习希(xī)腊文,来了(le)解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进(jìn)大(dà)学攻读医(yī)学,用了两(liǎng)个月的(de)时间获得了学(xué)士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨人传(ch2l是多少毫升 2l是多少升uán)》第(dì)一部出版,次年出版(bǎn)第(dì)二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的(de)保护下(xià),拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久国(guó)王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学校教书,教书期间(jiān),他(tā)完成(chéng)了《巨(jù)人(rén)传》的第(dì)四部和第(dì)五部。

  1553年(nián)4月9日(rì),拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文(wén)学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大的作家,全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国(guó)的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读(dú)到(dào)他的(de)第(dì)一页.就使我一(yī)生都(dōu)属于他了。

  读(dú)完第一部(bù),我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的(de)位置也(yě)是独一无二的,没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克(kè)思的著作中(zhōng),仅以数量来(lái)说,引用或谈(tán)到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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