九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一(yī)般的(de)良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好119出警收费吗 119出警收费标准是多少马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更(gèng)119出警收费吗 119出警收费标准是多少高的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事(shì)实证明，它(tā)果(guǒ)然(rán)是一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低下的人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判断(duàn)，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)119出警收费吗 119出警收费标准是多少九方皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各(gè)地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化(huà)史上著(zhù)名的典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于(yú)诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出自《列子(zi)·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有没(méi)有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的良马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，把伯(bó)乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价值更高的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了！您(nín)的(de)家族中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国(guó)古(gǔ)代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

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