盖亦(yì)反其本(běn)矣的反(fǎn),盖亦反其本矣(yǐ)读音是盖:同“盍(hé)”,兼(jiān)词,“何(hé)不”的合(hé)音的。
关于盖亦反其本矣的反,盖亦反其(qí)本矣读音以及(jí)盖亦反其本矣的(de)反,盖亦反其本矣的反是什么意思,盖亦反(fǎn)其本矣读(dú)音(yīn),盖亦(yì)反(fǎn)其本矣(yǐ)盖(gài)的意思(sī),盖亦反其本 盖等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你收拾以下(xià)常识:
盖亦反其本矣的反(fǎn),盖亦反(fǎn)其本矣读(dú)音
盖:同“盍”,兼词,“何不”的合音。
反其本:回到底子上来,指(zhǐ)回到王(wáng)道仁政(zhèng)上来。
反(fǎn)通返。
出自先(xiān)秦(qín)孟子及弟子(zi)的《齐(qí)桓晋文(wén)之事(shì)》,本文(wén)经过(guò)孟子(zi)游说齐宣(xuān)王提出(chū)抛弃蛮(mán)横,实施王(wáng)道的经过,比(bǐ)较体系地阐发了孟子的仁(rén)政建议。
文章鉴赏
这(zhè)篇文章(zhāng)记孟子游说宣王(wáng)行仁政。
说(shuō)明人皆(jiē)有不忍之(zhī)心,为国君者,只(zhǐ)要(yào)能发扬心中(zhōng)这种善(shàn)端,推己及人,恩及大众,就不难保民而王。
文章经(jīng)过孟子(zi)与齐宣王的(de)对话,体现了孟子“保民而王”的王道(dào)思维和(hé)富(fù)民、教民的政治建议,也(yě)体现了孟子善辩的(de)性情和高明(míng)的论辩技巧。
他的建议,首先是要给公民必定的工业(yè),使他们能(néng)养(yǎng)家活口(kǒu),休摄生息。
然后再“礼义”来引导民众,加(jiā)强品德(dé)品德(dé)教育,这样就能够完成王道抱负。
这种建议(yì)反映了公民要(yào)求脱节贫穷,神(shén)往安靖日子的希望,体(tǐ)现(xiàn)了(le)孟子关怀民(mín)众疾苦、为民请命的精(jīng)力(lì),这是值(zhí)得必定的。
但孟(mèng)子(zi)的思维(wéi)也有其(qí)局限性。
一是战国时期(qī),由割裂趋向一致(zhì),战役(yì)难以避免。
孟子往往(wǎng)抽(chōu)象对(duì)立(lì)武力(lì),显得(dé)脱(tuō)离实际不合(hé)潮流(liú)。
二是他的仁政建议彻底(dǐ)建立在“性善论”基础(chǔ)上,显得过于单纯、简略。
孟(mèng)子的思维(wéi)虽(suī)然有必定的价(jià)值,与其时的社会(huì)却有很大间隔,所以是行不(bù)通(tōng)的。
盖在白话文(wén)的读音
1. “盖”字(zì)怎样读
盖 gài,gě, 部首: 皿 部首笔(bǐ)宏局画: 5 总笔画(huà): 11 盖 gài 【名】 (形声(shēng)。
从(cóng)艹,盍(hé)声。
转义(yì):用(yòng)芦苇或茅草编成(chéng)的掩(yǎn)盖物(wù)) 苫,用茅草编(biān)成的(de)隐瞒物,能(néng)够蔽体(tǐ)或覆房顶(dǐng)〖strawmat〗 李(lǐ)巡曰:“编菅茅以覆(fù)屋曰苫(shān)。
——《尔雅》。
按,覆屋用茅(máo)若苇。
苇不白,惟茅(máo)白也。
乃祖(zǔ)吾离被(bèi)苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。
——《左(zuǒ)传·襄公十四年(nián)》 又如:苫盖(gài)(茅草(cǎo)掩盖物) 雨(yǔ)伞〖umbrella〗 今王公贵人处于重屋之下,出则乘舆,风则袭(xí)裘,雨(yǔ)则(zé)御盖,凡所以(yǐ)虑(lǜ)患之具莫(mò)不至极。
——宋·苏轼《教战守》 车篷〖awningonacarriage〗 县尉得张黄盖(gài)、拥(yōng)纛,前驱清道(dào)而后走(zǒu),非故事(shì),邑人以为荣。
——清·邵长(zhǎng)蘅(héng)《青门剩(shèng)稿》 庭有枇(pí)杷树(shù),吾妻死之年所手植也,今己(jǐ)亭亭如盖矣。
——明(míng)·归有光《项脊轩(xuān)志》 又如:盖弓(gōng)(车盖弓。
古代(dài)车(chē)上支撑车盖的弓形木(mù)架) 容器的盖子〖lid;cover〗 其(qí)牙机巧(qiǎo)制(zhì),皆隐在尊中,掩盖缜密无边(biān)。
——《后(hòu)汉书·张(zhāng)衡传(chuán)》 又(yòu)如:壶盖;盒盖;引擎盖;照相(xiāng)机镜头罩盖;窄(zhǎi)口瓶盖;盖盅(一种有(yǒu)盖(gài)子的茶(chá)杯) 耢(lào)〖rake〗。
一种整地的耕(gēng)具。
如:盖磨(即耢。
平整土(tǔ)地的耕具(jù)) 通“阖(hé)”(hé)。
门扇〖doorleaf〗 还复瞻被九盖(gài)皆继(jì)。
——《荀(xún)子·宥(yòu)坐》 盖 盖 gài 【动】 隐(yǐn)瞒(mán);掩盖(gài);引申为(wèi)归纳〖hide;cover〗 盖(gài),加也,加物上也。
——《释名·释言语》 盆盖井(jǐng)口(kǒu),毋令烟(yān)上泄。
——《墨(mò)子·备穴》 日月欲明,而浮(fú)云(yún)盖(gài)之。
——《淮南子(zi)·说(shuō)林》 所(suǒ)盖多矣。
——《左传·成公二年》 我今将(jiāng)润饰之,拊循(xún)之(zhī),掩盖之(zhī)。
——《荀子·王制》 治舍(shě)盖屋。
——王褒《僮约(yuē)》 堂(táng)北五(wǔ)步,据层崖积石,嵌空垤块,杂(zá)木异(yì)草盖覆(fù)其上。
——唐·白居(jū)易《庐山草堂(táng)记》 员径八(bā)尺(chǐ),合(hé)盖拱起,形似酒尊。
——《后汉书·张衡传》 又如:盖脸(遮羞);盖抹(掩(yǎn)盖;讳(huì)饰);盖(gài)藏(掩盖;躲(duǒ)藏) 引申为胜(shèng)过、超出〖surpass〗 功盖全(quán)国。
——《庄子·应帝王》 况(kuàng)刘豫州(zhōu)王室之胄,英(yīng)才盖世,众士慕仰,若水之归海。
——《资治通鉴》 又如(rú):盖代(绝代,绝(jué)世(shì)) 制作〖build〗。
如:盖新房(fáng);盖造(制(zhì)作(zuò)) 通“害(hài)”(hài)。
损伤,杀戮〖damage;injure;killanddestroy〗 群后之逮鄙人,分明棐常,鳏(guān)寡(guǎ)无盖。
——《书·吕刑》 谟帆(fān)棚盖都君,咸我(wǒ)绩。
——《孟子(zi)·万章(zhāng)上(shàng)》 又如:相盖(相害;加害(hài)) 通“阖”。
关闭〖close〗 盖全国,视国内,长(zhǎng)举而无止,为(wèi)之(zhī)有道(dào)乎?——《管子·山权数》 盖 gài 【连】 因(yīn)为,因为〖because〗 然(rán)侍卫(wèi)之臣不懈于(yú)内,忠志之士忘身(shēn)于外者,盖追先帝(dì)之殊遇,欲(yù)报(bào)之于(yú)陛(bì)下(xià)也。
——诸葛亮《出师表》 不赂者以赂(lù)者丧,盖失强援,不能独(dú)完。
——宋·苏(sū)洵(xún)《六国论》 又如:盖缘(因为(wèi));盖因(因为);有所不知,盖未学也 发(fā)语(yǔ)词〖oh〗 盖闻六合之数(shù),有十二万九千六百岁为态绝则一元。
——《西游记(jì)》 盖一(yī)岁(suì)之犯死(sǐ)者二焉;其他,则熙熙而乐。
——唐(táng)·柳宗元《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而(ér)全国之(zhī)理得(dé)矣(yǐ)。
——宋·王安石《答司马谏议书》 盖 gài 【副】 表明估测,相当于“大约(yuē)”、“大约”〖about;probably〗 盖余(yú)所至,比好(hǎo)游者尚(shàng)不能十(shí)一。
——宋(sòng)·王安石《游褒禅山记》 予以未时还家,而汝(rǔ)以(yǐ)辰时(shí)气绝。
四支犹温(wēn),一目未瞑,盖(gài)犹忍死待予也(yě)。
——清·袁枚《祭妹文》 却,则〖but〗 凡百首脑,承(chéng)天景命,善始者实繁,克终者盖(gài)寡(guǎ)。
——唐·魏征《谏太宗十(shí)思疏》 通“盍”(hé) 何(hé)〖why〗 技盖至此(cǐ)乎?——《庄(zhuāng)子(zi)·摄生主(zhǔ)》 何不〖whynot〗 我任我辇,我车我牛(niú),我行(xíng)既集(jí),盖云(yún)归哉?——《诗(shī)·小雅·黍(shǔ)苗》 另见gě 盖板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用(yòng)来关(guān)闭或盖住容器、箱子(zi)或结构物(wù)截(jié)面的端部(bù)或(huò)顶部的盖、罩或顶 〖sheathing〗∶木板房的外墙(qiáng)上或木房顶上的第(dì)一层木板或(huò)防(fáng)水材料 盖杯 gàibēi 〖cap-cup〗带(dài)盖儿的(de)杯(bēi)子(zi) 盖菜(cài),芥菜 gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年(nián)生草本(běn)植(zhí)物,芥(jiè)(jiè) 菜的变种(zhǒng),叶子大,外表多皱纹(wén),叶脉明(míng)显(xiǎn),是一(yī)般蔬(shū)菜 盖(gài)饭(fàn) gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在米饭(fàn)上加(jiā)菜做(zuò)成(chéng)的一种(zhǒng)按份(fèn)儿出售的饭(fàn)。
又叫“盖(gài)浇(jiāo)饭(fàn)” 盖棺论定 gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一个(gè)人终(zhōng)身的是(shì)非功(gōng)过到身后(hòu)才干作出结(jié)论 盖棺公(gōng)论定,不泯是人心(xīn)。
——《可斋续稿(gǎo)后·挽史(shǐ)鲁(lǔ)公》 〖makefinaljudgement〗∶现在常用来(lái)比方对一时一事作出结论 在(zài)曩(nǎng)昔(xī)说来,她这个小命运已是被(bèi)盖棺论定(dìng)了 盖然论 gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种(zhǒng)建议确定性是不行能的(de)(特别在物理学(xué)和(hé)社会(huì)科学中(zhōng))而(ér)概然性便是分配(pèi)崇奉和举(jǔ)动的(de)理论 一种理论,以为(wèi)在不(bù)行能有确定性(xìng)的品德问题中,因(yīn)为(wèi)对所包含的准则(zé)的清晰感(gǎn)觉或(huò)因为(wèi)感觉有适(shì)宜的牢(láo)靠的威望的(de)支(zhī)撑,因(yīn)而被(bèi)看作具有(yǒu)牢靠的概然性的任何进程(chéng)都是或(huò)许发生的(de);特指这样一种理论(lùn),它建议在不行(xíng)能有(yǒu)确定性的品德问题中,任何具有牢(láo)靠(kào)概然性的进程都或许(xǔ)发(fā)生,即(jí)便(biàn)当一个相反的进程是或(huò)许(xǔ)似乎是具有更大的概然性时(shí)仍然是这(zhè)样 〖probabiliori *** 〗∶一种理(lǐ)论,它建议在品德问题(tí)中不(bù)行(xíng)能有确实性,因而只(zhǐ)要遵从盖然性(xìng)较大(dà)的路途 盖然(rán)判别(bié) gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反(fǎn)映目标或许。
2. 古文中“盖”有哪几种说明
(gài,gě,)gài①用草编的掩盖物.【引】器物的盖子(zi).《项脊轩志》:“庭有枇把树,吾妻死之年所手植(zhí)也,今已(yǐ)亭(tíng)亭(tíng)如~矣(yǐ).”【又】特指车盖(gài),遮阳避雨的用具.《信陵(líng)君窃(qiè)符救赵》:“平原君使者冠~相归于魏.”《两小(xiǎo)儿辩日》:“日初出(chū)大如车~.”②隐瞒;掩盖.《孔(kǒng)雀东南飞》:“枝(zhī)枝相覆~,叶叶相交通(tōng).”《敕勒川》:“天似(shì)穹庐,四(sì)野.”③胜过(guò);超(chāo)越.《垓下之战》:“力拔山兮气~世.”《赤壁之战》:“况(kuàng)刘豫州王室之胄,英才~世,众士敬慕.”④表下而说的话带估测(cè)性(xìng),用在(zài)句首,相(xiāng)当于“推想”、“大约”.《游褒禅(chán)山记》:其又深,则其至又加少(shǎo)矣.”⑤大约(yuē);大(dà)约.用在句中,表明(míng)估测、揣度.《谏太宗十思疏》:“善始(shǐ)者实(shí)繁(fán),克终者~寡.”《与(yǔ)妻书》:“吾之意~谓(wèi)以汝之弱,必不能禁失吾之悲.”⑥连接上(shàng)句或上一段,表明说明原由(yóu).相当(dāng)于“原本”、“原本”.《出师表(biǎo)》:“忠志(zhì)之士忘身(shēn)于(yú)外者,追先帝之(zhī)殊遇,欲报之于陛下也(yě).”《六(liù)国(guó)论(lùn)》:失强援,不能独完.”⑦用于句(jù)首,表明要发(fā)表议(yì)论(lùn).《答司马谏议书》:儒者所(suǒ)争(zhēng),尤在于名实(shí).”hé通(tōng)“盍”.①何;怎样.《庖(páo)丁解牛》:“技(jì)~至此乎?”②兼(jiān)词,何不.《齐桓晋(jìn)文之事》:亦(yì)反(fǎn)其本矣.”。
3. 盖通(tōng)常在(zài)白话文中怎样翻译(yì)
1、gài
①用草编的掩盖物。
【引】器物的盖子。
《项脊轩志》:“庭有(yǒu)枇把(bǎ)树,吾(wú)妻死之年所手植也,今已亭亭(tíng)如盖矣。
”
【又】特指车盖(gài),遮阳(yáng)避雨的用具。
《信陵君窃符救赵》:“平原君使者冠盖相归于魏。
”《两小儿辩日(rì)》:“日初出大如车盖。
”
②隐瞒(mán);掩盖(gài)。
《孔雀(què)东南(nán)飞(fēi)》:“枝枝(zhī)相掩盖,叶叶相交通(tōng)。
”《敕勒川》:“天似(shì)穹庐,笼盖四(sì)野。
”
③胜过;超越。
《垓(gāi)下(xià)之战》:“力拔山(shān)兮(xī)气(qì)盖世(shì)。
”《赤壁之战》:“况(kuàng)刘豫州王室之胄,英才(cái)盖(gài)世,众士敬慕。
”
④表下而说的话带估测(cè)性,用在句首,相当(dāng)于(yú)“推(tuī)想(xiǎng)”、“大约”。
《游(yóu)褒禅山(shān)记》:“盖其又深,则其至又(yòu)加少(shǎo)矣。
”
⑤大约;大约(yuē)。
用在句(jù)中(zhōng),表明估测、揣度。
《谏太宗十思疏》:“善始(shǐ)者实繁(fán),克终者盖寡(guǎ)。
”《与妻书(shū)》:“吾之意(yì)盖(gài)谓以汝之一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗弱,必(bì)不能禁失吾之(zhī)悲。
”
⑥连接上句或上一段(duàn),表明说明(míng)原由。
相当于“原本”、“原本”。
《出师表(biǎo)》:“忠志之士忘(wàng)身于外者,盖追先帝之殊(shū)遇,欲(yù)报之(zhī)于陛下(xià)也(yě)。
”《六国论》:“盖失强援,不(bù)能(néng)独(dú)完(wán)。
”
⑦用(yòng)于句(jù)首,表明要(yào)发表(biǎo)议(yì)论。
《答司马谏议书》:“盖(gài)儒者所争,尤在(zài)于(yú)名(míng)实(shí)。
”
2、hé:通“盍”。
①何;怎样。
《庖丁解牛》:“技盖至此乎?”
②兼词,何不。
《齐桓晋文之事(shì)》:“盖(gài)亦反其本矣。
”
扩展材料(liào)
”盖“现(xiàn)意(yì):
[ gài ]
1、有隐瞒效果(guǒ)的东西:~子。
锅~。
瓶(píng)~。
膝~。
天灵~。
2、伞:雨~。
3、由上往下覆,讳(huì)饰:覆~。
遮~。
掩~。
~浇饭。
4、压倒,超(chāo)越:~世无(wú)双。
5、方(fāng)言(yán),超出一般(bān)地好(hǎo):这本(běn)书真叫~!
6、用印,打(dǎ)上:~章(zhāng)。
~戳(chuō)子。
7、造(zào)(房子(zi)):~楼。
翻~。
8、方言(yán)虚(xū)词(a.发语(yǔ)词,如“~闻”;b.表(biǎo)大约如此(cǐ),如(rú)“~近之矣”;c.连词,表明原因,如“有所不(bù)知,~未学也”)。
[ gě ]
1、古地名,在今我国山东省沂水(shuǐ)县西(xī)北。
2、姓(xìng)。
盖[盖,读音作gě(ㄍㄜˇ)、亦可读(dú)音(yīn)作(zuò)gà(ㄍㄚˋ)、gài(ㄍㄞˋ)、guó(ㄍㄨㄛˊ)]、guō
4. “盖(gài)”字怎(zěn)样读
盖 gài,gě, 部首: 皿 部首笔(bǐ)画: 5 总笔画: 11 盖(gài) gài 【名】 (形(xíng)声。
从艹,盍(hé)声(shēng)。
转义:用芦苇或茅(máo)草编成的掩盖物) 苫,用茅草编成的隐瞒物,能够蔽体或覆(fù)房顶〖strawmat〗 李巡曰:“编菅茅以覆屋曰苫(shān)。
——《尔雅(yǎ)》。
按(àn),覆屋用(yòng)茅若苇。
苇不白,惟茅白也(yě)。
乃祖吾离被(bèi)苫盖(gài),蒙荆棘,以来归我先君。
——《左(zuǒ)传·襄公十四年》 又(yòu)如:苫盖(茅草掩盖物) 雨伞(sǎn)〖umbrella〗 今王公贵(guì)人处于(yú)重屋之下,出则乘舆(yú),风则袭(xí)裘(qiú),雨(yǔ)则御盖,凡所以虑患之具莫不至极(jí)。
——宋·苏轼《教战守》 车(chē)篷〖awningonacarriage〗 县尉得张(zhāng)黄盖(gài)、拥(yōng)纛,前驱清(qīng)道而后走,非(fēi)故事,邑人以为荣。
——清(qīng)·邵长蘅《青门剩(shèng)稿(gǎo)》 庭有枇杷树,吾(wú)妻死之年所手植也,今己亭亭如(rú)盖(gài)矣。
——明(míng)·归有光《项脊轩志》 又如:盖弓(车盖弓。
古代车上(shàng)支撑车盖(gài)的弓(gōng)形木架) 容器的盖子(zi)〖lid;cover〗 其(qí)牙机巧制,皆隐在尊中,掩盖(gài)缜(zhěn)密无边(biān)。
——《后汉(hàn)书·张衡传》 又如(rú):壶盖;盒盖;引(yǐn)擎(qíng)盖(gài);照相机(jī)镜(jìng)头罩盖;窄口瓶盖;盖盅(一种(zhǒng)有盖(gài)子的茶(chá)杯) 耢〖rake〗。
一种(zhǒng)整(zhěng)地的耕具。
如(rú):盖磨(即耢。
平整土地的耕具) 通“阖”(hé)。
门扇〖doorleaf〗 还复瞻被九盖皆(jiē)继。
——《荀(xún)子·宥坐》 盖 盖(gài) gài 【动(dòng)】 隐瞒;掩盖;引申为(wèi)归纳(nà)〖hide;cover〗 盖,加也,加物(wù)上也。
——《释(shì)名(míng)·释言语》 盆盖井口,毋令烟上泄。
——《墨子·备(bèi)穴》 日月欲明,而浮云盖(gài)之。
——《淮南子·说林》 所盖多矣(yǐ)。
——《左传·成公二年(nián)》 我今(jīn)将润饰之(zhī),拊(fǔ)循之(zhī),掩盖之(zhī)。
——《荀(xún)子·王(wáng)制》 治(zhì)舍盖屋。
——王褒(bāo)《僮约》 堂北五(wǔ)步,据(jù)层崖积石,嵌空垤块(kuài),杂木异(yì)草盖覆其上。
——唐·白居(jū)易《庐山草(cǎo)堂记》 员径八尺,合盖拱(gǒng)起,形似(shì)酒尊。
——《后汉书·张衡传》 又如:盖(gài)脸(liǎn)(遮羞);盖抹(掩(yǎn)盖;讳(huì)饰);盖(gài)藏(掩(yǎn)盖;躲藏) 引(yǐn)申为胜过、超出〖surpass〗 功盖全国(guó)。
——《庄子·应帝王(wáng)》 况(kuàng)刘豫州王(wáng)室之(zhī)胄,英才盖(gài)世,众士慕仰,若水之归(guī)海(hǎi)。
——《资治通鉴》 又如:盖代(dài)(绝代,绝世) 制作(zuò)〖build〗。
如(rú):盖新房;盖造(制作(zuò)) 通“害”(hài)。
损伤,杀戮〖damage;injure;killanddestroy〗 群后(hòu)之逮鄙人,分明(míng)棐常,鳏寡无盖。
——《书(shū)·吕刑》 谟盖(gài)都君,咸我绩。
——《孟(mèng)子(zi)·万(wàn)章上》 又如:相盖(相害;加害) 通“阖”。
关闭〖close〗 盖全国,视国内(nèi),长(zhǎng)举(jǔ)而无止(zhǐ),为之有(yǒu)道(dào)乎?——《管(guǎn)子(zi)·山权数》 盖 gài 【连(lián)】 因为,因(yīn)为(wèi)〖because〗 然侍卫之(zhī)臣不懈于(yú)内,忠(zhōng)志之士忘(wàng)身于外者,盖追先帝(dì)之(zhī)殊遇,欲报之(zhī)于陛下(xià)也。
——诸葛(gé)亮《出师表》 不赂(lù)者以赂者丧,盖失强援(yuán),不(bù)能独完。
——宋·苏洵《六国论》 又如:盖缘(yuán)(因(yīn)为);盖因(因为(wèi));有所不知,盖未学(xué)也(yě) 发语词〖oh〗 盖闻六合之数,有(yǒu)十二万(wàn)九千(qiān)六(liù)百岁为一(yī)元。
——《西游记》 盖一(yī)岁之(zhī)犯死者二焉;其他,则(zé)熙熙而乐。
——唐(táng)·柳宗元《捕蛇者说》 盖儒者所(suǒ)争,尤在于(yú)名(míng)实,名实已明(míng),而全国之理得矣。
——宋(sòng)·王安石《答(dá)司(sī)马谏议(yì)书》 盖 gài 【副(fù)】 表(biǎo)明估(gū)测,相当于“大(dà)约”、“大(dà)约”〖about;probably〗 盖余所(suǒ)至,比好游(yóu)者尚不能十一。
——宋·王安石《游褒禅山记(jì)》 予以未(wèi)时还家,而汝以辰时气绝(jué)。
四(sì)支犹(yóu)温,一目未瞑,盖犹(yóu)忍死待予也。
——清·袁枚《祭妹文》 却,则〖but〗 凡百首脑,承天景命(mìng),善始者实繁(fán),克终(zhōng)者(zhě)盖(gài)寡。
——唐·魏征(zhēng)《谏太宗十思疏》 通“盍”(hé) 何〖why〗 技盖至此乎?——《庄子·摄生主(zhǔ)》 何不(bù)〖whynot〗 我任我辇(niǎn),我(wǒ)车我(wǒ)牛(niú),我(wǒ)行既集,盖云归哉?——《诗(shī)·小雅·黍苗》 另见gě 盖板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用来关闭或盖住(zhù)容器(qì)、箱子(zi)或结构物截面的端(duān)部或顶部的盖、罩或(huò)顶 〖sheathing〗∶木(mù)板房的外墙(qiáng)上或木房(fáng)顶上(shàng)的第(dì)一层木板或防(fáng)水材料 盖杯 gàibēi 〖cap-cup〗带盖儿的杯子 盖菜,芥菜(cài) gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年生(shēng)草(cǎo)本(běn)植物,芥(jiè)(jiè) 菜(cài)的变种,叶子大,外表多(duō)皱纹,叶脉(mài)明显,是一般蔬菜(cài) 盖饭 gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在(zài)米饭上加菜做成的(de)一种按(àn)份儿出(chū)售(shòu)的饭。
又叫“盖浇饭” 盖(gài)棺(guān)论定 gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一(yī)个人(rén)终身的是非功过(guò)到(dào)身后才干(gàn)作出结(jié)论 盖(gài)棺公论定(dìng),不泯是人(rén)心。
——《可斋(zhāi)续稿后(hòu)·挽史鲁公》 〖makefinaljudgement〗∶现(xiàn)在常用来比方对一时一事作出结论(lùn) 在(zài)曩昔说来,她这个(gè)小(xiǎo)命运已是(shì)被盖棺论定了 盖然论 gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种建(jiàn)议确定性(xìng)是不行能的(特别在(zài)物理(lǐ)学(xué)和社会科(kē)学(xué)中)而概然性便是分配(pèi)崇(chóng)奉和(hé)举动(dòng)的理论 一种理论,以(yǐ)为在不行能有确定性(xìng)的品德(dé)问题中,因为对所包含的(de)准则的清晰感觉(jué)或因为感觉有适宜的(de)牢靠的威望的支撑(chēng),因(yīn)而被看作具(jù)有(yǒu)牢靠的(de)概然(rán)性的任何进程都是(shì)或许(xǔ)发生的;特指这样一种(zhǒng)理论,它建议在不(bù)行能有确定性(xìng)的(de)品德(dé)问题中,任何具有(yǒu)牢靠概(gài)然(rán)性的进(jìn)程都(dōu)或许发生,即便当一个相反的进程是或许似乎是具有更大(dà)的概然性(xìng)时仍然是这样 〖probabiliori *** 〗∶一种理(lǐ)论(lùn),它建议在品德问题中不行能有确实性,因而只(zhǐ)要遵从盖然性较(jiào)大的(de)路途 盖(gài)然判别 gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反(fǎn)映目标或(huò)许有或。
5. 白话(huà)文中”盖”有(yǒu)没有”原因”的意思,例句越多越好
盖 ⑴遮(zhē)日挡雨(yǔ)的用具(jù).例:①日初(chū)出大(dà)如车盖(gài),②平原君使者冠盖相归于魏(wèi).(盖:这儿指车盖)③今已亭亭(tíng)如盖矣(yǐ).④风则袭(xí)裘(qiú),雨则御盖.(盖(gài):这儿指伞.) ⑵连(lián)接上句或(huò)上(shàng)一(yī)段,表(biǎo)明原因.例(lì):①盖以诱敌.(这(zhè)儿有“原本”的意思.)②盖借寨墙为蔽也.③盖(gài)一岁之犯(fàn)死者二.④盖追先帝(dì)这殊遇.⑤盖(gài)音谬也.(盖:这儿含“大约是(shì)因为”的(de)意(yì)思.)⑥盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也(yě).⑦盖失(shī)强援.⑧盖以此得名也(yě).⑨盖自(zì)怨生也.⑩盖在殷忧必诚挚(zhì)以待下(xià).⑶隐瞒,掩盖.例:①天似穹(qióng)庐,笼(lóng)盖四野.②枝(zhī)枝相掩盖.③合(hé)盖拱起.(盖:盖住)④掩盖缜密无边.⑷大约,大约.例(lì):①斯二者盖皆有之.(盖(gài):这(zhè)儿有“想来是(shì)”的(de)意(yì)思.)②盖五六百人也.③盖(gài)其时未(wèi)有雁荡之名.④善(shàn)始者实繁,克终(zhōng)者(zhě)盖寡.⑸发语(yǔ)词.例(lì):①盖儒者所争,尤在于名实.②盖余所至,比好游者尚(shàng)不能十(shí)一.③五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而(ér)死焉者也.④盖进乎技矣.⑤盖(gài)余(yú)之勤且艰苦此.⑹胜过,超越(yuè).例:英才盖世.⑺通“盍”,何.例:技盖至(zhì)此乎?(盖:这儿可译作“怎样(yàng)”.) ⑻通“盍(hé)”,何不(bù).例:盖亦反其本矣.(亦:这儿是用以加强反诘口(kǒu)气的助词(cí).)。
6. 求(qiú)“之” ‘盖’在白话文中的(de)说明
盖 ⑴遮日挡(dǎng)雨的用具(jù)。
例:①日初出(chū)大如车(chē)盖,②平原君使者冠盖(gài)相归于魏。
(盖:这儿指(zhǐ)车盖)③今已亭亭如盖矣(yǐ)。
④风则(zé)袭裘(qiú),雨则御(yù)盖。
(盖(gài):这(zhè)儿指伞。
)
⑵连接上句(jù)或上一段,表明原因(yīn)。
例:①盖(gài)以诱敌。
(这儿有“原本(běn)”的意思。
一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗 )②盖借寨墙为蔽也。
③盖(gài)一岁之犯死(sǐ)者二。
④盖追先帝这(zhè)殊遇。
⑤盖音谬也。
(盖:这儿含“大约(yuē)是因为”的意思(sī)。
)
⑥盖叹郦元之简,而笑李渤(bó)之陋也(yě)。
⑦盖失强援。
⑧盖以(yǐ)此得名也(yě)。
⑨盖自怨生也。
⑩盖在殷忧必诚挚以待下。
⑶隐瞒,掩盖。
例:①天似穹庐(lú),笼盖(gài)四野(yě)。
②枝枝(zhī)相掩盖。
③合盖(gài)拱起。
(盖(gài):盖住)④掩盖缜密无边。
⑷大约,大约(yuē)。
例:①斯(sī)二者盖皆有之(zhī)。
(盖:这儿有“想来(lái)是(shì)”的(de)意思(sī)。
)②盖五六百人也。
③盖其时未(wèi)有(yǒu)雁荡之(zhī)名。
④善(shàn)始(shǐ)者实繁(fán),克终者盖寡(guǎ)。
⑸发语词。
例:①盖(gài)儒者所争,尤在(zài)于(yú)名实。
②盖余所至(zhì),比好游者尚不(bù)能(néng)十一。
③五人(rén)者,盖当(dāng)蓼洲周公之被逮,激于义而死焉(yān)者也。
④盖(gài)进乎技矣。
⑤盖余之勤且艰苦此(cǐ)。
⑹胜过,超(chāo)越(yuè)。
例:英才盖世。
⑺通“盍”,何。
例:技盖至此(cǐ)乎?(盖:这儿可译作“怎样”。
)
⑻通“盍”,何(hé)不。
例:盖亦反其本矣。
(亦:这儿是(shì)用(yòng)以加强反诘口气的(de)助(zhù)词。
) .【之】 (一)代(dài)词。
1.第三人称(chēng)代词,他、她(tā)、它(们(men))。
有(yǒu)时灵敏运用(yòng)于第一人称或第二人称(chēng)。
①太后盛(shèng)气而揖之。
(《触龙说(shuō)赵太后》) ②不知将(jiāng)军(jūn)宽之至此也。
(之(zhī):我)(《廉颇蔺相如(rú)列传》) ③臣(chén)乃贩子鼓刀屠者(zhě),而令郎数存之。
(之:我)(《信陵君窃(qiè)符救(jiù)赵》) ④且(qiě)令郎纵轻胜,弃之降秦(qín),独不(bù)怜令郎姊邪?(之(zhī):我)(《信(xìn)陵君窃符(fú)救赵》) ⑤然(rán)语(yǔ)之(zhī),又恐(kǒng)汝日(rì)日为(wèi)吾(wú)忧虑。
(之:你)(《与(yǔ)妻书》) 2.指示代(dài)词,这,此。
①夫子欲之,吾二臣(chén)者皆不(bù)欲也。
(《季氏将伐(fá)颛臾》) ②正人疾夫(fū)舍曰(yuē)欲之而必为之(zhī)辞(前一个“之”,这样。
后一个“之”,它。
)
(《季氏将伐(fá)颛臾》) ③之(zhī)二(èr)虫又何(hé)知。
(《逍遥游》) ④均之(zhī)二策,宁许(xǔ)之以负秦曲。
(《廉颇蔺相如列传》) (二)助词。
1.相当于现(xiàn)代汉语的“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间。
①虎兕出于(yú)柙,龟玉毁(huǐ)于椟(dú)中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》) ②子(zi)而思报爸爸妈妈之仇,臣(chén)而思(sī)报君之仇。
(《勾践灭吴(wú)》) 2.放(fàng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间,撤销语句的独立性(xìng)。
①臣之壮也,犹不如(rú)人(rén);今老(lǎo)矣,无能为也已。
(《烛之武退(tuì)秦(qín)师》) ②客(kè)之美(měi)我者(zhě),欲有(yǒu)求(qiú)于我也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》) ③不患其众之缺乏也,而(ér)患(huàn)其志行之少耻也。
(《勾践(jiàn)灭吴》) ④王无(wú)异于大众之(zhī)以王为爱也(yě)。
3.放(fàng)在倒(dào)置的动(介)宾短语(yǔ)之间,作为宾语提(tí)早的标(biāo)志(zhì)。
①句读之不知(zhī),惑之不解,或(huò)师(shī)焉,或不焉。
(《师(shī)说》) ②譬若(ruò)以肉(ròu)投馁虎(hǔ),何功(gōng)之有(yǒu)哉?(《信陵君窃符救赵》) ③诗云(yún):“别人(rén)有(yǒu)心,予忖度之。
”——夫子之(zhī)谓也(yě)。
(《齐桓晋文之事(shì)》) 4.放在倒(dào)置的定语与中心语之间,作为(wèi)定语后置的标志。
①蚓无喽啰之利,筋骨之(zhī)强。
(《劝学》) ②人又谁能以身之察(chá)察,受(shòu)物之汶汶者乎(hū)(《屈原列(liè)传》) 5.用在时间词或(huò)动词(cí)(多为不(bù)及物动词)后边,凑足(zú)音(yīn)节,没有真实含义(yì)。
①填然鼓(gǔ)之,兵刃既接,弃(qì)甲曳兵而(ér)走。
(《寡人之于(yú)国也(yě)》) ②余扃(jiōng)牖而居,久之,能以(yǐ)足音(yīn)辨人。
(《项脊(jí)轩志》) ③顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战(zhàn)》) (三)动词,到……去。
①胡为乎遑遑(huáng)欲何之?(《归(guī)去(qù)来兮辞》) ②奚(xī)以之(zhī)九万里而南为?(《逍遥游(yóu)》) ③有牵牛(niú)而过堂下者,王见之,曰(yuē):“牛何之?”(《齐桓(huán)晋文(wén)之(zhī)事》) ④卒之东郭墦间(jiān),之祭者(zhě),乞其(qí)他;缺乏,又顾而之他(tā)。
(《齐人有一妻一妾章》)。
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