手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：<领略的意思/p>

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美(měi)视线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的(de)相距之(zhī)近，这样(yàng)，山(shān)寺之高(gāo)也就不言自(zì)明(mín领略的意思g)了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的(de)诗歌(gē)传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸(mō)到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民(mín)疾(jí)苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘(huì)自然景(jǐng)色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自(zì)家三(sān)少的(de)作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第二个似(shì)我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使者(zhě)，助霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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