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中秋节月饼的古诗10首(shǒu),关(guān)于(yú)中秋(qiū)节月饼的诗
中秋节月饼的古诗(shī)有:1、《留(liú)别廉守》苏轼(shì):编萑以苴猪,瑾涂(tú)以涂(tú)之(zhī)。
小饼(bǐng)如嚼月,中有酥与饴(yí)。
悬知合浦(pǔ)人,长诵东坡(pō)诗。
好在真一酒,为我(wǒ)醉宗(zōng)资。
2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学澜:形殊(shū)寒具制,名从食单核。
巧出饼师心(xīn),貌得婵娟月。
入厨光(guāng)夺霜(shuāng),蒸(zhēng)釜气流液。
揉搓细(xì)面尘,点(diǎn)缀胭脂迹。
戚里相馈遗,节物无容(róng)忽。
3、《中秋词》施(shī)景琛:饼(bǐng)儿圆与月儿如,更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余。
多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护意,年年例又贶双鱼(yú)。
4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道(dào):曾是金娥印(yìn)得成,留(liú)将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。
等閒放出中秋(qiū)月,并(bìng)与春灯一夜明。
5、《月饼》清代祁启萼:中(zhōng)秋节(jié)物未为低(dī),火烘罗(luó)罗(luó)出(chū)斧齐。
一(yī)样饼师新制得,佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题。
描写(xiě)中秋节月饼(bǐng)的诗句古(gǔ)诗
1. 关(guān)于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗
关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于月饼的(de)古诗
1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼(jué)月,中(zhōng)有酥(sū)和饴。
默品其滋味,相思(sī)泪(lèi)沾巾。
--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》
释义:吃这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像吃(chī)着(zhe)月亮(liàng)一样,中间有酥酥(sū)甜(tián)甜的味道。
安安静(jìng)静(jìng)的(de)品(pǐn)尝,因(yīn)为太过想念故乡,流下的眼泪都(dōu)把手(shǒu)巾弄(nòng)湿(shī)了。
2、饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感外家爱(ài)护意,年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。
--近代 施景琛(chēn)《中秋词》
释义:月(yuè)饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的就好像圆(yuán)圆的月亮(liàng),日子过的是(shì)越来越好(hǎo)了(le),外(wài)祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。
3、中秋鲜果列晶(jīng)盘,饼样圆分(fēn)桂魄寒(hán)。
--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪(jì)事诗》
释义:中秋时候(hòu)把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹的(de)盘(pán)子中,中秋(qiū)的月亮看(kàn)起来很清(qīng)寒就像(xiàng)月饼一样圆。
桂魄(pò)比喻指月亮。
中秋节一家人不出门在一起聚餐,要和中秋的明月一同来个大(dà)团圆。
4、制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影,一双蟾兔满人间。
幡然嫦娥窃药(yào)手,奔入广寒归不得(dé)。
-- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》
释义(yì):月(yuè)饼上的(de)图案多种(zhǒng)多样,有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的(de)装饰性图案,不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。
5、形殊寒(hán)具制,名从(cóng)食(shí)单核。
巧出饼师心,貌得婵娟(juān)月。
入厨光(guāng)夺霜,蒸釜气(qì)流液。
揉(róu)搓细面尘,点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹(jì)。
戚里相馈遗,节(jié)物(wù)无容(róng)忽。
--清(qīng) 袁景澜《咏(yǒng)月饼》
释义:用各(gè)种特殊的模具制(zhì)作出(chū)来(lái)的月饼,名称也(yě)各式各样,是菜单上的亮点。
因为月(yuè)饼(bǐng)师傅的(de)巧(qiǎo)心(xīn),使月饼(bǐng)看(kàn)起来(lái)同月(yuè)亮一样美丽。
2.关于(yú)月饼的诗句
1、小饼如嚼月(yuè),中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。
——宋.苏东坡《咏月饼》 释义:吃月(yuè)饼(bǐng)就像在吃着月亮般(bān),中间还有美(měi)味的夹心。
2、饼儿圆与月儿如,更(gèng)兆嘉(jiā)祥食(shí)有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼(yú)。
——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义:凡当(dāng)外(wài)祖父或舅父母的,中秋节要(yào)给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或(huò)外甥(shēng)送(sòng)月饼。
3、形殊(shū)寒具制,名(míng)从食单核。
巧出饼师心,貌得婵(chán)娟月。
入厨光夺霜,蒸釜气流液。
——清.袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释(shì)义:该诗描(miáo)写了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影,一(yī)双蟾兔满人间。
幡(fān)然嫦娥窃药手,奔(bēn)入广寒归不(bù)得。
——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义:写月饼(bǐng)上图案(àn)多样(yàng),有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案,不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事。
5、月饼饱装桃(táo)肉馅,雪(xuě)糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖霜。
——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义:月(yuè)饼的馅(xiàn)儿(ér)也更(gèng)加讲究起来,和今天类似。
3.关(guān)于吃月饼的古诗
关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī):
1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云:“中(zhōng)秋节物未为低,火烘罗罗出斧(fǔ)齐。
一样饼师(shī)新制得,佳名先向月中题”。
道出了(le)月饼(bǐng)取名的缘由;
2、《酌中(zhōng)志》:“八月,宫中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉(yù)簪花。
自初一日起,即有卖月饼者,至十(shí)五日(rì),家家(jiā)供奉月饼、瓜果。
如有(yǒu)剩月饼,乃整收(shōu)于(yú)干(gàn)燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也(yě)。
”
3、《帝京景物略》:“八月十五祭月,其祭果(guǒ)饼必圆。
”在宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)流(liú)行,但也(yě)流(liú)传到民间,当(dāng)时(shí)俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月团”。
后来演变成圆形(xíng),寓意团圆美好,反映了人(rén)们对(duì)家人团聚(jù)的美好愿望,也是对亲朋好友深深的思念。
北宋皇家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”,民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。
苏东坡有诗云:“小饼如嚼月(yuè),中有酥(sū)和饴”;
4、《西湖游览志会》:“八月十(shí)五日谓之(zhī)中秋,民间以月饼相(xiāng)遗,取团圆之义(yì)”。
到了清代,关于月饼的记载就(jiù)多起来(lái)了(le),而且制(zhì)作越来越精细。
宋代的文学家周(zhōu)密,在记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧(jiù)事》中(zhōng)首次提到“月(yuè)饼”之(zhī)名称;
5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》:“月宫饼,制(zhì)就银蟾(chán)紫(zǐ)府影,圆雹一双蟾兔满人间,悔煞嫩娥窃药年。
奔入广(guǎng)寒归不(bù)得,空劳至杵驻(zhù)丹颜。
”诗句生动(dòng)描写了(le)“嫦娥奔(bēn)月”的(de)传说故事被心灵手(shǒu)巧的制饼(bǐng)师印制(zhì)在月饼之上,月(yuè)饼与月亮的传说(shuō)相结合,诉说了历史悠久的(de)月厅腔(qiāng)胡亮文(wén)化(huà),伴随着美味(wèi)的月(yuè)饼(bǐng)一代代传承后(hòu)世;
6、吴(wú)曼云《江乡节物词》:“粉膏圆(yuán)影月分光,每(měi)际(jì)中秋(qiū)得饱尝。
只恐团凼空说饼,征人多半未还乡。
中秋(qiū)月夜,确乎是一个怀人的时节,吃月饼,盼团圆只(zhǐ)是一种(zhǒ美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思ng)祈盼,离乡的(de)人们,脑海里,都是(shì)对家(jiā)乡、亲人的惦念;
7、施景琛的《中秋词》:“饼儿圆与(yǔ)月儿如,更兆嘉祥(xiáng)食有余,多(duō)感(gǎn)外家爱护意,年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。
”写的是(shì)在福建(jiàn),凡当外(wài)祖父或舅父母的,中秋节要送给外孙(sūn)子、外孙女或外(wài)甥(shēng)有双鲤形(xíng)状的月饼。
这和现代晚辈(bèi)送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。
参考资料:搜狗百(bǎi)科-月饼
4.与“月饼”有(yǒu)关的古(gǔ)诗(shī)有哪些
1、《中秋月》宋代 晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独(dú)向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂(guì)花孤。
2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建
中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花。
今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。
3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望月》 唐(táng)代(dài) 白居易(yì)
昔年八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜,曲江(jiāng)池畔杏(xìng)园(yuán)边(biān)。
今年八(bā)月十五夜(yè),湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨(zuó)风一吹(chuī)无人会(huì),今(jīn)夜(yè)清光似往年。
4、《中秋玩月》 明(míng)代(dài) 佚名
团团离海角(jiǎo),渐渐入云衢。
此夜一(yī)轮满,清光何(hé)处无!
5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴
皓(hào)魄(pò)当(dāng)空宝镜升(shēng),云间(jiān)仙籁寂无声。
平分(fēn)秋色一轮满,长伴云衢(qú)千(qiān)里明。
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前(qián)生。
灵(líng)槎拟约同携手,更待银河(hé)彻底清。
5.关于(yú)月(yuè)饼歌词或古诗
明朝的彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道:“制就银蟾紫府影,一(yī)双蟾免(miǎn)满人间。
悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃(qiè)药(yào)年,奔入广寒归(guī)不得。
”
诗(shī)人袁景澜的(de)《咏月饼》诗:“形殊寒具制,名从食单核。
巧出饼师心,貌(mào)得婵(chán)娟月(yuè)。
入厨光(guāng)夺霜,蒸(zhēng)釜气流液。
揉(róu)搓细(xì)面尘,点缀胭脂迹。
阳(yáng)澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈遗,节(jié)物无(wú)容(róng)忽。
”
施景琛的《中秋词》:“饼儿圆与月儿如(rú),更兆嘉祥(xiáng)食有余,多感外家爱护意,年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。
”
明(míng)月几时有(yǒu),举饼问(wèn)青天。
品饼蓑笠翁,独(dú)过中(zhōng)秋节(jié)。
悄悄的我(wǒ)收(shōu)了,正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的送,我(wǒ)挥一挥衣袖,来年你还送不(bù)送!
入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细面尘(chén),点缀胭脂迹(jì)。
中秋(qiū)夜乃造太(tài)饼一(yī)枚(méi),众共食(shí)之,谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。
.
饼外情深义(yì)重,饼内目的重重。
迎来送往(wǎng)惧无踪,徒留一帘幽(yōu)梦!
不知天上宫阙,月饼卖几钱?
床前明月光,有饼没包装。
床(chuáng)前明(míng)月光,月(yuè)饼收一(yī)筐。
何物能摆阔?月(yuè)饼最出色!
举头(tóu)望(wàng)明(míng)月(yuè)。
低头闻饼香!
6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些
1、
《水调(diào)歌头》苏轼(shì)
明(míng)月几(jǐ)时有?把酒(jiǔ)问青(qīng)天。
不(bù)知(zhī)天(tiān)上宫阙,今夕是(shì)何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉(yù)宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间(jiān)!
转朱阁,低(dī)绮户,照无眠。
不应有恨,何(hé)事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆(yuán)缺,此事古(gǔ)难全。
但愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。
2、
《中秋》李朴
皓魄当(dāng)空宝镜升,云间(jiān)仙籁寂无声。
平分秋色一轮(lún)满,长伴云衢千里明(míng)。
狡(jiǎo)兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生。
灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手(shǒu),更待(dài)银河彻底清。
3、
《望月怀远》张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)
海上(shàng)升明月,天涯共此时。
情人(rén)怨(yuàn)遥夜,竟夕起(qǐ)相(xiāng)思。
灭烛怜光满,披衣(yī)觉露滋。
不(b美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思ù)堪(kān)盈手赠,还寝(qǐn)梦佳期。
4、
《月下独(dú)酌》李(lǐ)白
花(huā)间一壶酒(jiǔ),独酌无相亲。
举杯(bēi)邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂(zàn)伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘(pái)徊,我舞影(yǐng)零乱。
醒时同交(jiāo)欢,醉后各分散。
永(yǒng)结无情游,相期(qī)邈(miǎo)云汉。
5、
《八月(yuè)十五夜月》杜甫(fǔ)
满(mǎn)月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见(jiàn)羽毛(máo)。
此时瞻白兔,直欲数秋(qiū)毫(háo)。
7.关于中秋节的整(zhěng)首诗
关于中秋节的整首诗
1、《嫦娥(é)》(唐李商(shāng)隐)
云母屏风烛(zhú)影深,长河渐落晓(xiǎo)星沈。
嫦娥应悔偷灵(líng)药,碧海(hǎi)青天夜夜(yè)心。
2、《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀》(唐孟浩然)
秋空明(míng)月悬,光彩露沾湿(shī)。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐(huái)寒影疏,邻杵夜(yè)声急。
佳期(qī)旷何许!望望(wàng)空(kōng)伫立(lì)。
3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》(唐刘禹锡)
尘中见月(yuè)心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠(zhuì),此(cǐ)时立在(zài)最高(gāo)山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群(qún)动悠然一顾中(zhōng),天高地平千万里。
少(shǎo)君引我升玉坛(tán),礼(lǐ)空(kōng)遥(yáo)请真(zhēn)仙官(guān)。
云拼欲下(xià)星(xīng)斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促(cù)犹频望。
绝景良时难再(zài)并(bìng),他年此日应惆怅。
8.关于(yú)月(yuè)饼的歌词或(huò)古(gǔ)诗有哪些
1. 《中秋》 唐代:司空图(tú)
闲吟秋景外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋(qiū)。
2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代:晏殊(shū)
十(shí)轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅(yú)。
未必素娥无(wú)怅(chàng)恨(hèn),玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤。
3. 《闰中秋(qiū)玩月(yuè)》清代·慧霖
禅边风味客边愁,馈我(wǒ)清光(guāng)又(yòu)满楼。
一月可曾闲几(jǐ)日,百年(nián)难得闰中(zhōng)秋。
菊花信待重阳久,桂子香闻上界留(liú)。
遮莫圆明(míng)似(shì)前度,不知(zhī)谁续广寒(hán)游。
4. 《中秋月(yuè)·中秋(qiū)月(yuè)》 明代:徐(xú)有贞
中秋月(yuè)。
月到中(zhōng)秋偏(piān)皎(jiǎo)洁(jié)。
偏皎洁,知他多少(shǎo),阴晴圆(yuán)缺。
阴(yīn)晴圆缺都休(xiū)说,且喜人(rén)间好时节。
好(hǎo)时(shí)节,愿得年年,常见中秋月。
5. 《秋宵月下有怀 》 唐代:孟浩然(rán)
秋(qiū)空明(míng)月悬(xuán),光彩露沾湿。
惊鹊栖(qī)未定,飞萤(yíng)卷帘入(rù)。
庭槐寒影疏,邻杵(chǔ)夜声急。
佳期旷(kuàng)何许,望望空伫立。
9.有没有描写月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)
自古以(yǐ)来,人们(men)望月(yuè)、拜月、赏月、咏月,留下(xià)了无数佳话和有趣风俗。
月饼作为(wèi)中秋节的(de)标志(zhì),是最(zuì)具象征意义的中(zhōng)秋民俗食品(pǐn),正如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云(yún):"巧出饼师心,貌(mào)得婵娟月。
"中秋吃月饼的(de)风俗(sú),当时的(de)笔记《西湖游览(lǎn)志余(yú)》提到,中秋(qiū)节"民间以月饼相(xiāng)遗,取团圆之意。
"而《帝(dì)京景(jǐng)物略》则说:"月(yuè)饼月果,戚属馈相报,饼有径二尺者。
"另一笔记《臞仙神隐书》也提到:"(中秋夜)乃造太饼(bǐng)一枚,众(zhòng)共食之,谓之八(bā)月求团圆。
"从这(zhè)些(xiē)早期的记载还可见到,月饼一开始就是(shì)相互馈赠的(de)社(shè)交礼(lǐ)物,而且分量(liàng)颇大,必须众人分而食之,蕴含(hán)了中国(guó)伦常(chá美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思ng)与共食制度(dù)的精神,和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大相径(jìng)庭。
由明至清,这种大月饼还(hái)盛行了几百(bǎi)年,《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼",出自宫廷御(yù)赐(cì),据考证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。
月饼经过长期的(de)演(yǎn)变和发展,花样不断翻新,品(pǐn)种不断增(zēng)加,地区的差异使品种外(wài)观、口感、味(wèi)道各具独特(tè)风格。
从产(chǎn)地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等;就口(kǒu)味而言,有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;从馅心讲,有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等;按饼皮(pí)分,则(zé)有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类;就造型而论(lùn),又(yòu)有光面(miàn)月饼、花边月饼等。
风味却迥然(rán)不同:京津月饼以(yǐ)素(sù)见长,油与馅都是素(sù)的;而广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖(táng);苏式的(de)则取浓郁口味,油(yóu)糖皆注重(zhòng),且偏爱(ài)于(yú)松酥;潮式月饼(bǐng)身较扁,饼(bǐng)皮(pí)洁(jié)白,以酥糖(táng)为馅(xiàn),入口香酥。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了