推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考的。
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推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn),推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注释
推敲用(yòng)来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)。这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。
下面整理了(le)原文(wén)及翻译,供大家参考。
《推敲》原(yuán)文(wén)及(jí)翻译贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。
一日,于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之(zhī)。
时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连累(lèi)日,因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。
译(yì)文:
贾岛初次(cì)去科举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗。
)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。
看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定,思(sī)想离(lí)开了(le)眼前的(de)事(shì)物,不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴马回家,一同(tóng)谈(tán)论作诗的方(fāng)法(fǎ),互(hù)相舍不(bù)得离开,共游(yóu)好几天。
(韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试。
京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì):伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。
权:临时代(dài)理。
仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。
推敲文言文原文及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì),又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。
时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。
古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。
开(kāi)始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神(shén),于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。
这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第(dì)三(sān)部分。
左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。
随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句(jù)。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。
很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。
推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。
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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释(shì)
推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。
下面(miàn)整理了原文及翻译(yì),供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴(fù)举,在京(jīng)师(shī)。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门”。
始欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲之(zhī)势,观(guān)者(zhě)讶(yà)之。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留(liú)连(lián)累(lèi)日,因与岛为布衣之交(jiāo)。
译文(wén):
贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。
贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知道(dào)要回避。
韩愈停下(xià)车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。
”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游(yóu)好几天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的交(jiāo)往(wǎng)。
注(zhù)释贾岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙,范阳人。
初:第一次(cì),首(shǒu)次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城(chéng),此指长(zhǎng)安。
始:最初,开蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思(kāi)始。
炼之未定:用(yòng)心(xīn)琢磨(mó),反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时(shí)时:不时。
引手(shǒu):伸(shēn)手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势(shì)。
引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势(shì)来。
讶:对……而感到(dào)诧异。
韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。
权(quán):临时代(dài)理。
仪(yí)仗队:仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分队(duì),由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。
推敲文言文原文及翻译(yì)注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思定,遂(suì)于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦,时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并(bìng)辔而归。
留连论诗(shī),与为布(bù)衣之(zhī)交。
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”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上,僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。
开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词句,一(yī)直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。
这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得的(de)诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。
”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行(xíng)回(huí)到(dào)官府。
留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。
很长时间二人(rén)不舍离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了