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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)

　　该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事(shì)，借此喻彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株(zhū)拘(jū)，吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到(dào)楚国去，经过树(shù)林(lín)，看(kàn)见(jiàn)一个(gè)驼背(bèi)老人正用竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真是巧啊，有(yǒu)门(mén)道(dào)吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月的练习(xí)，在竿头累叠(dié)起两个丸(wán)子(zi)而不会坠落(luò)，那么(me)失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很少了，迭起(联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量qǐ)三(sān)个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次不会(huì)超(chāo)过一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样容(róng)易。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹(yóu)如临近地面(miàn)的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木的树枝，虽(suī)然(rán)天地很大，万物(wù)品类(lèi)很多，我一心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼(yì)的(de)注(zhù)意侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用(yòng)心(xīn)志(zhì)不(bù)分散，就是高(gāo)度凝(níng)聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学(xué)苦(kǔ)练，并持之(zhī)以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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