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闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局

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  闻过则喜是什么意思,闻过则喜后(hòu)面一句是什么(me)是(shì)【释义(yì)】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思(sī),闻过则喜后(hòu)面一句是什么

  【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错而高兴。

  形容乐于接受批评,希望别人指出自己的(de)过(guò)错。

  【出(chū)处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子(zi)对他(tā)的(de)弟子们谈(tán)到勇于接受批评(píng)的(de)问题(tí)时,举出了我国历史上的三(sān)个人来:子(zi)路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名由,孔子弟子之(zhī)一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别(bié)人指出(chū)他的(de)缺点(diǎn)。

  指出(chū)的时候,他不(bù)但不生气,而且还很高兴,所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中的夏(xià)朝开国君主,曾(céng)经(jīng)治平了(le)洪水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等(děng)同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚心(xīn),听到(dào)别(bié)人对他(tā)的善言(yán)劝告时,往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹闻(wén)善言(yán),则拜(bài))舜,也是传说中(zhōng)的古(gǔ)代圣王,人称“大(dà)舜(shùn)”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的(de)。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟(wěi)大。

  他(tā)能善与人同,舍己从(cóng)人(rén),与人为善。

  所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”,就是把(bǎ)成绩优点看作(zuò)不是个人(rén闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局)独(dú)有(yǒu)、而是和(hé)群(qún)众共(gòng)同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是(shì)舍弃自己的缺点,遵(zūn)从(cóng)别(bié)人(rén)的优(yōu)点(diǎn)。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河滨烧过闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到(dào)做天子,所有的(de)长处没(méi)有哪样不是向(xiàng)别人(rén)学(xué)习来的。

  吸取别人的长处以提高自己,从而更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大舜有(yǒu)大焉(yān),善与人同(tóng),舍已从人,乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与人为(wèi)善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也说作(zuò)“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃(qì)自己的主张(zhāng)、听从别人意见的意(yì)思;

  也叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲自己的利益(yì)、为别人服(fú)务的意(yì)思(sī)。

  “与人(rén)为善”,后来也有些变了,成了与人和睦相(xiāng)处的意思(sī)。

闻过则(zé)喜下一句是(shì)什么(me)

  闻过则(zé)喜下一(yī)句是:知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美书》:“故其闻过则喜(xǐ),知过不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自己(jǐ)有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改(gǎi)正自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

  南(nán)宋(sòng)的思(sī)想(xiǎng)家陆(lù)九渊(yuān)用这一典故,扩充了(le)关(guān)于知(zhī)过必(bì)改的含义,提出了(le)三(sān)旦(dàn)首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道错了不(bù)自(zì)欺欺人(rén),自己仔(zǎi)细分(fēn)析错(cuò)误的(de)由来(lái)

  3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律(lǜ):约束(shù)。

  严(yán)格地约(yuē)束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院(yuàn)君》:“严于律(lǜ)己,出(chū)而见之事功(gōng);心乎(hū)爱民,动必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约(yuē)束自(zì)己(jǐ)。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错(cuò)误。

  用(yòng)漂亮的言(yán)词掩饰自己(jǐ)的过失(shī)和错误。

  2. 【出(chū)自(zì)】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过也必文。

  ”(意思(sī):一个小(xiǎo)人对于自己(jǐ)的过错,总想办(bàn)法(闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局fǎ)说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥(jī)数合(hé)式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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