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害群之马的寓言成(chéng)语故(gù)事，害群之(zhī)马的寓言故事得到什么启示(shì)

　　害(hài)群之马原指损害(hài)马群的劣(liè)马。

　　现比方损害(hài)社会或团(tuán)体的人。

　　害群之(zhī)马寓言故事的启示是(shì)对有损国(guó)家(jiā)、团体(tǐ)、人民利益的团体或个(gè)人(rén)，要及早(zǎo)发现、及(jí)早(zǎo)处理。

害群之马的寓(yù)言故(gù)事

　　有(yǒu)一次，黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人(rén)大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一左一右护卫，张(zhāng)若、他朋在(zài)前边开路，昆阍(hūn)、诙谐(xié)在宁波慈溪的邮编是多少车后(hòu)侍(shì)从。

　　他们来到(dào)襄诚田野时，迷失了方(fāng)向，七位圣(shèng)贤都走失，找(zhǎo)不到一个人指路(lù)。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马的(de)孩子，便问他：“你知(zhī)道(dào)具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗(ma)？”那孩子说(shuō)：“知(zhī)道”黄(huáng)帝说：“这(zhè)孩子真特别！他不光(guāng)知道(dào)具(jù)茨(cí)山，还知(zhī)道大隗(kuí)住在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)。

　　那(nà)么请问，你是否知道怎么管理全(quán)国呢？”孩子说(shuō)：“管理全国，就象你们在野(yě)外邀游相(xiāng)同，只管前(qián)行，不要无事生非，把政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头(tóu)昏眼光(guāng)的缺(quē)点(diǎn)。

　　有一位长者教道(dào)我说：“你要乘(chéng)着阳光之车，在(zài)襄城的田野上邀游，遗(yí)忘尘世(shì)间的全部。

　　现(xiàn)在我的缺点现已好(hǎo)了，我又要开端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国(guó)也应当像(xiàng)这样，我想(xiǎng)用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的(de)太迷糊了，终究该怎样管理全国(guó)呢？”孩(hái)子推托不(bù)说。

　　黄(huáng)帝又持(chí)续诘问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理(lǐ)全国，和我(wǒ)放马又有(yǒu)何不(bù)同(tóng)呢？只要把损害马群的马驱(qū)赶出(chū)去(qù)就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一再感(gǎn)谢，刚才脱离。

害群(qún)之马造(zào)句(jù)

　　1.咱们是一个联合(hé)的(de)全体(tǐ),不允(yǔn)许某(mǒu)些(xiē)害群之马在咱们的全(quán)体里。

　　2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱，真(zhēn)是社会的(de)害群之(zhī)马。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意(yì)被视作害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋(péng)友，在那么一大(dà)堆人里必(bì)定有几个害群之马。

　　5.校方预(yù)备铲除那(nà)些(xiē)害(宁波慈溪的邮编是多少hài)群(qún)之(zhī)马(mǎ)。

　　6.对损害社会的(de)害群之(zhī)马，咱们决不(bù)能姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶贯满(mǎn)盈(yíng)的害群之(zhī)马(mǎ)持续留在(zài)社区内(nèi)。

　　8.害群之马有必要清除，团体才干(gàn)前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群(qún)之马(mǎ)。

　　10.我觉得像(xiàng)他这(zhè)样的害群之马就应(yīng)该抓起来！

害(hài)群之马(mǎ)从中得到的启(qǐ)示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害社(shè)会或团体(tǐ)的(de)人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参(cān)见一位叫大(dà)隗的神(shén)。

　　他(tā)遇到一个牧马儿童，就问(wèn)：你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到(dào)这小孩不简单(dān)，就(jiù)问他怎么管理全国。

　　牧童答(dá)到：管理全国(guó)跟牧马相(xiāng)同(tóng)，只要去(qù)其害马(mǎ)者（除去(qù)害群之马）就行(xíng)了。

　　黄(huáng)帝一听，急忙叩(kòu)头(tóu)称谢(xiè)，称牧童为天师。

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