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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道(dào)理50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明(míng)明掩盖(gài)不住的(de)事情偏(piān)要想(xiǎng)法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

　　钟是(shì)用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极(jí)了，想把这(zhè)口精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办法，那就(jiù)是把钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

　　小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他(tā)吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子(zi)扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会(huì)依人(rén)的(de)主观(guān)意(yì)志而改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不(bù)喜欢的客观存在，采取不承认(rèn)的态度，以为如此，它就(jiù)不存(cún)在(zài)了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是极端(duān)的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如果(guǒ)对客观存在的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目塞听的态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

　　 掩耳盗(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸dào)铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了(le)范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸(dà)又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心(xīn)想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了，这钟声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙(miào)极了(le)!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就(jiù)听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是(shì)就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的，不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客(kè)观存在(zài)的东西(xī)，它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对自己不(bù)利，或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存(cún)在(zài)，采取不承(chéng)认的(de)态度，以(yǐ)为如(rú)此，它就不存(cún)在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样(yàng)，都(dōu)是极(jí)端的主观(guān)唯埋(mái)档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观(guān)存在(zài)的(de)现实不正视、不(bù)研究，采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度(dù)的话，最终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

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