人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢的下一(yī)句(jù)是(shì)“人间(jiān)有味是清欢”的含义是：人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的欢愉的(de)。

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人间(jiān)有味(wèi)是清欢是啥意思(sī)，人间有味是清欢(huān)的下(xià)一(yī)句

　　出(chū)自：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么(wén)：

　　元丰七年十(shí)二(èr)月二十四日，从泗州刘(liú)倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

　　冬天早(zǎo)晨(chén)细雨斜(xié)风(fēng)天(tiān)气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和稀(xī)疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般(bān)的春(chūn)蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游词(cí)，是以(yǐ)时间为序来铺叙(xù)景物的。

　　上(shàng)片写早春景象，下片写(xiě)作(zuò)者(zhě)与同游者游山时以清茶野餐的风(fēng)味。

　　作品充满春天的气息，洋溢(yì)着生命的活(huó)力，反映了作者对(duì)现实(shí)生活(huó)的热爱和健胜进取的精神。

　　词的上片(piàn)写沿途(tú)景观。

　　第一句写清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬腊(là)月是很(hěn)难耐的(de)，可是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字(zì)出之，表现了一种(zhǒng)不大在乎的态(tài)度。

　　第(dì)二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一(yī)个“媚(mèi)”字，极(jí)富动感地传(chuán)出(chū)作者(zhě)喜(xǐ)悦(yuè)的(de)心声(shēng)。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏(shū)柳，觉察到萌发中的(de)春潮(cháo)。

　　于(yú)残(cán)冬岁(suì)暮之中把握住物(wù)象的新(xīn)机(jī)，这正是东坡(pō)逸怀浩(hào)气的表现，是他精(jīng)神境界上度越恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥，北流(liú)至怀远合于淮水，地(dì)距泗州(zhōu)（宋治临(lín)淮(huái)）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提到(dào)清洛，是以虚(xū)摹的笔法，眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想到上(shàng)游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌沌一(yī)片浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写(xiě)作者(zhě)游览(lǎn)时的清(qīng)茶(chá)野餐及欢(huān)快心情。

　　一(yī)共两句，作者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特征性(xìng)的事物(wù)来描(miáo)写(xiě)：乳白(bái)色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两(liǎng)相映托(tuō)，便有浓郁的(de)节日气氛和诱人(rén)的(de)力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎(jiān)茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶(chá)色之白(bái)，既(jì)是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶道的(de)形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎(jīng)，这是立(lì)春(chūn)的应(yīng)时节物。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和(hé)鲜菜(cài)的鲜美色泽，使读者(zhě)从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将生活(huó)形(xíng)象铸成(chéng)艺术形象的手法，显(xiǎn)示出词人(rén)高雅的审美意趣和旷达(dá)的人生(shēng)态度。

　　“人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”，这(zhè)是(shì)一个具有哲理性的命题，用词的结尾(wěi)，却自然浑成，有照彻全(quán)篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色(sè)彩清丽而(ér)境(jìng)界开阔(kuò)的生动画面(miàn)中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生活态(tài)度，给人以美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人(rén)间有味(wèi)是清欢下一句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮云，人间(jiān)有味是清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时候(hòu)，苏轼从黄州迁(qiān)往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解，朝廷(tíng)想要重新起用苏轼(shì)。

　　苏轼(shì)一(yī)句“人(rén)间有味是(shì)清欢”，表(biǎo)达(dá)出他对浅烟疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更是对(duì)人间淡(dàn)然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经(jīng)历，我(wǒ)们是无(wú)法回避，也(yě)无从选择(zé)的。

　　我们(men)只能接受已经存在的事实并进行自(zì)我调整，因此(cǐ)，人在无(wú)法改变不公和(hé)不幸的厄运时，应放(fàng)平心态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一(yī)天(tiān)峰回路转，一切都(dōu)会(huì)好(hǎo)起(qǐ)来(lái)，平淡日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明(míng)月几时有(yǒu)？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去(qù)，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆(yuán)？

　　人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺(quē)，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被调任密州，虽然是被降职(zhí)了(le)，可苏轼(shì)并(bìng)不懊(ào)恼(nǎo)，因为这(zhè)会离苏(sū)辙更近(jìn)，兄弟团圆也就方便些(xiē)。

　　可不(bù)知为什么(me)，两个人都(dōu)在山东，这一年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月(yuè)，酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们(men)过不(bù)去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美。

　　如果人们要(yào)因为不能十全十美雀差而感伤，那(nà)是大大(dà)的(de)没必要了。

　　世(shì)事岂能尽如人(rén)意，但求无愧于心。

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