十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天写照的意思 写照是什么词性晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思(sī)写照的意思 写照是什么词性念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随写照的意思 写照是什么词性(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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