九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派(pài)去(qù)寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外(wài)形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样(yàng)的(de)马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的(de)良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他(tā)们识别(bié)天下难得(dé)的好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人(rén)去(qù)把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他(tā)所观(guān)察地是马的(de)天赋(fù)的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能(néng)开启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子(zi)以及列(liè)子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故(gù)事(shì)组(zǔ)成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下(xià)的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识(shí)别天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了(le)这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的(de)天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能低下的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三(sān)个月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企列子(zi)弟子以及列子(zi)后学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散(sàn)文(wén)，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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