独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习(xí)性来(lái)分配各个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业(yè)社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附(fù)会(huì)，二(èr)八星宿配动物(wù)的记(jì)载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十(shí)二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在不(bù)同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出(chū)生的(de)人如能模(mó)仿当年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物或自然(rán)现象(xiàng)的图(tú)形作为本氏族的保护(hù)神(shén)和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混(hùn)合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动(dòng)物(wù)被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二(èr)兽(shòu)历(lì)的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国(guó)也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的(de)友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得(dé)患失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里生肖猪(zhū)人特别容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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