赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

陈睿怎么了，b站陈睿事件>湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们(men)运送的(de)活，而那(nà)些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵陈睿怎么了，b站陈睿事件硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架(jià)子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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