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礼(lǐ)崩乐坏是(shì)什(shén)么时(shí)期的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐(lè)坏这个(gè)词产生于什么时代

　　西(xī)周(zhōu)末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生(shēng)的(de)第一个导火线时期，此时的礼(lǐ)乐只是(shì)受到了局部的(de)破坏(huài)，而到了春秋(qiū)时期礼乐(lè)崩坏的程度(dù)便开始逐渐(jiàn)加(jiā)深，特(tè)别(bié)是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非。

　　（一(yī)）王室的衰微(wēi)

　　西周(zhōu)末期周(zhōu)王的(de)统(tǒng)治不断(duàn)受到外(wài)族的侵扰，而王室(shì)内部各(gè)阶级(jí)的矛盾也在不断激化，周王朝面(misimple是什么牌子，simple是什么牌子衣服àn)临着即(jí)将灭亡的危害。

　　而(ér)面对这种灾难的时候(hòu)，各阶(jiē)级的(de)统治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地(dì)经常赏赐给诸侯，周王(wáng)室(shì)实际(jì)控制的土地就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸侯(hóu)对(duì)特权的追求(qiú)

　　“周郑交(jiāo)质”事件是(shì)周王室东迁之(zhī)后衰弱的(de)一(yī)个重要标志(zhì)，从前至(zhì)高无上(shàng)的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这(zhè)本(běn)身(shēn)就是因为自身地位(wèi)下降，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻(xū)葛之战(zhàn)”周(zhōu)王的失败更是让(ràng)自身的权威(wēi)受到了(le)致命(mìng)一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼(yǎn)里，周王室(shì)仅(jǐn)仅(jǐn)是一具(jù)空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周社会(huì)大体情况

　　周武王灭商(shāng)后建立了西(xī)周王朝，为(wèi)巩固(gù)其统治，在国(guó)都附(fù)近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服分封制(zhì)使(shǐ)得诸侯(hóu)国(guó)的建立成为周王(wáng)室御外的屏(píng)障，也(yě)为(wèi)统治者的治理提供便利，但(dàn)也为(wèi)后(hòu)来的诸侯争霸、逾越王权simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服埋下了隐患。

　　西周以(yǐ)善农耕而闻名，因此，周的农业十(shí)分发(fā)达，种植的(de)粮食(shí)品种繁多，基(jī)本(běn)包括了(le)后世(shì)所有的(de)基本(běn)品种，而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建(jiàn)立(lì)了一整套的礼乐制(zhì)度(dù)。

　　（二）春秋(qiū)时期的(de)由盛而衰

　　随(suí)着昭王即位后就开始对外(wài)用兵，其子(zi)穆(mù)王除对(duì)外大规模用(yòng)兵之外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚(fá)，“作(zuò)甫刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三(sān)千条”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残和动荡(dàng)之后，在战国时期(qī)，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严等级(jí)的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

　　现可释(shì)义为伦理道德(dé)文化的日渐散失导致人(rén)心(xīn)不古，世风日下的现象。

　　成语(yǔ)出(chū)处：青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居书(shū)》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年不为(wèi)礼(lǐ)，礼(lǐ)必(bì)坏；三(sān)年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建(jiàn)制度(dù)的(de)规(guī)章(zhāng)制度遭到极大的破(pò)坏，寓意社会(huì)制度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局，驱需内圣(shèng)外(wài)王之人(rén)改进。

　　礼(lǐ)在(zài)中(zhōng)国古代(dài)是(shì)社会的(de)典(diǎn)章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依(yī)据就是苟子所处(chù)的时闷灶代，的(de)混乱迫使(shǐ)人(rén)们重新思(sī)考(kǎo)礼乐(lè)的价(jià)“礼崩(bēng)乐(lè)坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关的文艺(yì)的(de)重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽(jǐn)，中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋(qiū)是先秦(qín)礼制最健全之时期(qī)，认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传(chuán)统观点应(yīng)得到修正。

　　4、它(tā)让我们看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实(shí)掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重义。

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