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易经是道家(jiā)仍是(shì)儒家

　　易经是道家也是(shì)儒家的(de)。

　　《易经》既归于道家，又归(guī)于(yú)儒家，是道儒两家的知指导思维(wéi)。《易(yì)经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书(shū)，其间《连山》和《归(guī)藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民族前(qián)史(shǐ)上有着不行(xíng)代替的前史位置和(hé)效果，千百，年来，对中华民(mín)族政治、经济(jì)、思维、文明都(dōu)产生(shēng)了巨大(dà)影响。

易经中的主方客(kè)方(fāng)是指谁

　　易经里设(shè)有讲主、客方，这(zhè)是占卜(bo)术里的概念。

　负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁　也有(yǒu)人认为先动者为主、后动者为客；动方为客，静方(fāng)为(wèi)主(zhǔ)；自动(dòng)者为客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述(shù)所述(shù)，也(yě)能够(gòu)认为是自己。

　　易经(jīng)，是(shì)论述六(liù)合人间(jiān)万象改变(biàn)的(de)陈旧经(jīng)典，是博学(xué)多(duō)才的辩(biàn)证(zhèng)法哲学书。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三(sān)部易(yì)书，其(qí)间《连山》《归藏(cáng)》现已失(shī)传，现(xiàn)存于(yú)世的(de)只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴(yùn)涵(hán)着朴素深入的(de)自然(rán)法则和辩证思(sī)维，是(shì)中华(huá)民族(zú)才智(zhì)的结晶。

易经的主(zhǔ)方是(shì)自己(jǐ)吗

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方(fāng)，这(zhè)是占(zhàn)卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认(负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁rèn)为先(xiān)动(dòng)者为主，后动者为客(kè)；动方为客(kè)，静方为(wèi)主；自动者为客(kè)，被迫者(zhě)为动(dòng)者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够(gòu)认为是自己。

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