三十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地的。

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三(sān)十(shí)六洞天七(qī)十(shí)二福地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞天(tiān)啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居(jū)住的名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻风景优美的(dsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样e)地(dì)方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列(liè)出十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介(jiè)：序按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天(tiān)”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大王在这福地洞(dòng)天之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎(zěn)么(me)肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花(huā)snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样》第七回：一到(dào)南边，果(guǒ)然山(shān)明川丽，如登福(fú)地洞天(tiān)。

道教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地在哪里(lǐ)？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实指的就是(shì)一些具有名山大川的地(dì)方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地(dì)方，因为环境(jìng)好，又没(méi)有(yǒu)人打(dǎ)扰(rǎo)是非常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多(duō)省市，但(dàn)是有(yǒu)些地方(fāng)现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位(wèi)置了(le)。

　　十大(dà)洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞(dòng)，由(yóu)于十大洞天历(lì)史(shǐ)比较久，而且没说过具体的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是(shì)找不到的，而三(sān)十六小洞天(tiān)就(jiù)比较好找了，因为里面涉(shè)及了(le)州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天(tiān)在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等(děng)等，这里就是举(jǔ)两个例(lì)子(zi)，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多(duō)现(xiàn)在已(yǐ)经成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而(ér)七十二(èr)福地就更好找，因(yīn)为记载更加详细(xì)，比(bǐ)如(rú)在江宁府(fǔ)句(jù)容县界(jiè)的地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的地(dì)方，因为真人曾在这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这些(xiē)地方或多或少(shǎo)都是有一些(xiē)传说的，久而久之就(jiù)被大家传(chuán)得(dé)越来(lái)越(yuè)神奇(qí)，所(suǒ)以(yǐ)就被(bèi)称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武(wǔ)当山和(hé)崂山，现在(zài)很多山上的建筑都被(bèi)列入了世(shì)界遗(yí)产，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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