十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的(de)版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思(sī)是什东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却(què)并(bìng)不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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