七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写，既从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了(le)重大(dà)影响。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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