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七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰

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  “一山放过一山拦”正确(què)的句子是(shì)“一(yī)山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。

  政入万山(shān)围(wéi)子里,一(yī)山放(fàng)出七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一(yī)作“的(de)”。七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子(zi),圆圈(quān)。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里(lǐ)人(rén)们习(xí)见(jiàn)的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣(qù)的语言表现出来,能给(gěi)人以某种联想与启示。

  第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的(de)种种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫(mò)言(yán)”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

  行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

  诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

  三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭,下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn),设(shè)置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻,通过(guò)写山区(qū)行路的感(gǎn)受,说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理:人(rén)们(men)无(wú)论做什(shén)么事(shì),都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分的估计,不要被一时的(de)成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝(xī)投降(jiàng),所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登(dēng)基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运副(fù)使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这(zh七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰è)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí),子规(guī)得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三(sān)年春,诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

  他(tā)外(wài)出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是(shì)写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县(xiàn),历太常(cháng)博(bó)士、太(tài)子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋(sòng)四(sì)大家。

  初(chū)学江西派(pài),后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长(zhǎng)“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋(zhāi)体。

  一生作(zuò)诗二万余(yú)首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文1:不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

  好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山,另一座(zuò)山立(lì)刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

  全(quán)诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了一山(shān)又一(yī)山。

  注旁(páng)芦释:

  松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭,也(yě)指清晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得(dé)。

  错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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