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高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。<两斤大概有多重参照物，2斤有多重？/p>

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。<两斤大概有多重参照物，2斤有多重？/p>

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二(èr)年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然(rán)动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这(zhè)个特色其一(yī)个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发(fā)达的(de)地(dì)区，越是(shì)有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了(le)传统(tǒng)理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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