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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟,胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà),进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。胡服(fú)骑(qí)射的故事

  战国时赵武灵王即位的(de)时候,赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时期,就来(lái)连中山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

  而在和一些大国的战争中,赵国常吃(chī)败仗(zhàng),大将(jiāng)被(bèi)擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特(tè)别是赵国(guó)在(zài)地理位(wèi)置上,东北同东胡相接,北(běi)源边与匈奴为邻,西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

  这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生,长于(yú)骑马射(shè)箭,他(tā)们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处:穿窄袖短袄,生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便;

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ),具有更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

  他对手(shǒu)下说:“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟,去(qù)如绝弦,是(shì)当今(jīn)之(zhī)快速(sù)反应部队,带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵(bīng)的(de)优越性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道(dào)路,就对(duì)将军楼缓说:我国(guó)处在强敌(dí)包(bāo)围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强兵(bīng),赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张,决(jué)心取(qǔ)胡人之长补中原之(zhī)短。

启示(shì)

  贵州海拔高度是多少这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的,看到好的(de)东(dōng)西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强而且速度快,服装便利,利于打游击(jī)战(zhàn)。

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  不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机(jī),机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自(zì)己的短处(chù)。

基(jī)本解释

  据《战国策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载:“十九年正月,大(dà)朝信宫(gōng),召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下,五日而毕,遂下令易(yì)胡服(fú),改(gǎi)兵(bīng)制,习骑射”。

  是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下(xià),五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑(qí)射,励行改革。

  当时所(suǒ)谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的(de)服装,同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同,所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马射”(骑(qí)在(zài)马上射箭(jiàn)),有别(bié)于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步(bù)射”(徒步射箭(jiàn))。

  从此(cǐ),使(shǐ)军队(duì)中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装(zhuāng),逐渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

  从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势,为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么(me)道理

   《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大(dà),进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

   赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山(shān)国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至(zhì)数千里的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登上黄华(huá)山顶,与(yǔ)国相(xiāng)肥义商(shāng)议(yì)让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服(fú),学骑马与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即使天(tiān)下的人都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来(lái)!”于是改穿胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其(qí)中,公(gōng)子成称有病(bìng),不来上朝。

  赵王派人前去说服他(tā):“家事听从父母,国政服(fú)从国君,现在我要人民改穿胡(hú)服,而叔父您不(bù)穿,我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我徇私情。

  治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ),要以有(yǒu)利(lì)人民为(wèi)根本(běn);处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则,要以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

  宣传道(dào)德要先让百姓(xìng)议(yì)论明白,而推(tuī)行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

  所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人教化下(xià),采(cǎi)用礼乐(lè)仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学(xué)习效法的地方。

  现在君王您(nín)舍此不顾,去仿(fǎng)效外族(zú)的(de)服装,是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心的(de)举动,我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

  ”使者回(huí)报赵王。

  赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说:“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国;北(běi)面有燕国、东胡;西面是楼烦,与(yǔ)秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

  如(rú)今没有骑马射箭的训练,凭什么(me)能守得住呢(ne)?先前中山(shān)国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国(guó)的强(qiáng)兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又引水围灌鄗(hào)城,如果不(bù)是老天(tiān)保佑,鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

  此事先王深以为耻。

  所(suǒ)以我决心改穿胡服,学习(xí)骑射,想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面的灾难,一(yī)报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ),我对您深感失(shī)望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他胡服,第二天(tiān)他(tā)便穿戴入朝。

  于(yú)是(shì),赵武灵王正式(shì)下(xià)达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令,提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的(de)道理

   这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的(de),看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn),胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点,他们(men)机动力强(qiáng)而且速(sù)度快,服装便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机,机动力差(chà),速度(dù)慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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