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德先(xiān)生(shēng)赛先生指的是什么人,五四运动德先生赛先(xiān)生指(zhǐ)的是什么

  德先生和(hé)赛先生是对民(mín)主和科学的一(yī)个形象(xiàng)的(de)称呼(hū),是五四运动(dòng)重要(yào)的(de)两面(miàn)旗帜。

  其(qí)中德先生Democracy即为(wèi)民(mín)主,赛(sài)先(xiān)生Science即为科(kē)学。

德先生和赛(sài)先(xiān)生分别指什么

  “德先(xiān)生”、“赛先生”是对民主和科(kē)学的一个形象的称呼,是新文化(huà)运动期间的两(liǎng)面(miàn)旗帜。

  由于民主(Democracy)、科学(Science)的(de)音译以德、赛开头,为(wèi)便(biàn)于(yú)传播,便形象的称为(wèi)“德先生”、“赛先生”。

新文(wén)化(huà)运动(dòng)的(de)历史(shǐ)背景

  政(zhèng)治方(fāng)面:帝国(guó)主义加(jiā)紧(jǐn)侵略;

  军(jūn)阀统治(zhì),日趋黑暗,必须继续(xù)进行反帝反封建斗争。

  经(jīng)济方(fāng)面:一(yī)战期间,中(zhōng)国民族资本(běn)主义进一步发展(zhǎn)。

  民(mín)族(zú)资(zī)产(chǎn)阶级力量壮大,登(dēng)上政治舞(wǔ)台,强烈要求实行民(mín)主政治,发展资本主义,这(zhè)是根本原因(yīn)。

  思想(xiǎng)文化(huà)方面:辛(xīn)亥革(gé)命后,西方启蒙思想进(jìn)一步(bù)传播,民主共和的思想深入(rù)人心(xīn)。

  阶(jiē)级方面(miàn):资(zī)产阶级强(qiáng)烈(liè)要求在(zài)中国实(shí)行民主政治。

新文(wén)化(huà)运(yùn)动的内容

  1.提倡民主科学,反对专制、愚昧和(hé)迷信(xìn)。

  这也是新文化运动的(de)口(kǒu)号,由陈独秀首先(xiān)提出.他(tā)所说的“民(mín)主(zhǔ)”,这要是指法兰西式的资产阶级民主政治(zhì),他(tā)所说的“科学”是(shì)指自然科学(xué)和看待客观事物的科学观(guān)点。武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子p>

  2.提倡新道(dào)德,反对旧(jiù)道(dào)德。

  旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传(chuán)统道德(dé),其核心内容是(shì)三纲五常。

  新道(dào)德(dé)就(jiù)是指(zhǐ)男女(nǚ)平等、个(gè)性(xìng)解放等。

  3.提倡(chàng)新文学,反对旧文学。

  新(xīn)文(wén)化运动(dòng)又是一(yī)场文(wén)武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子学革命,《新青年》提出了提倡白话文、反对文言文(wén),提倡新文学、反对旧文学的口(kǒu)号。

  《新青年》先后发表了(le)胡适(shì)的(de)《文学改良(liáng)刍(chú)议》、陈独秀的《文化革命论(lùn)》——文学革(gé)命由此开始。

德(dé)先生,赛先(xiān)生分(fēn)别(bié)指的是谁

  “德先生和(hé)赛(sài)先(xiān)生”是对民(mín)主和科学(xué)的(de)一个形象的称(chēng)呼,也(yě)是含友中国新文(wén)化运动(dòng)期(qī)间的两(liǎng)面(miàn)旗(qí)帜。

  其(qí)中:“德先生”:即“Democracy”,德(dé)莫克拉西(音译)——意为:“民(mín)主(zhǔ)”,所谓“民(mín)主(zhǔ)”是指民主思想(xiǎng)和谈唯槐民主政治;“赛(sài)先生(shēng)”:即“Science”,赛因斯(sī)(音译(yì))——山(shān)清(qīng)意为:“科学(xué)”,所谓“科学”是指近代(dài)自(zì)然(rán)科学法则和科(kē)学精神。

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