赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸(shī)体不(bù)可(kě)能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的(de)活，而那(nà)些死(sǐ)的(de)比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代(dài)者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌(làn)了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白(bái)了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质(zhì)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，通过(guò)把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多(duō)大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们(men)也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌