手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容(róng)是(shì)：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)最(zuì)霸气的十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶(fú)摇上(shàng),揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词将进酒(jiǔ)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不(bù)是实(shí)数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游写景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容(róng)记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非(fēi)但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(wēi)楼”时(shí)的心理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面前(qián)，给(gěi)人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信手拈来，用(yòng)入(rù)诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律富于(yú)变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当(dāng)复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善于(yú)描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖国(guó)山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和(hé)神话传说(shuō)中吸(xī)取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集(jí)》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握住太(tài)阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人(rén)世间(jiān)再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝