释明(míng)心(xīn)是妙智寺的(de)和尚，从我们大(dà)众的角度去(qù)看的话(huà)，好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可(kě)是释明心偏(piān)偏就是那(nà)个比较(jiào)独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人就是他这(zhè)个样(yàng)子，好多(duō)人说(shuō)看到他的容(róng)颜(yán)就觉(jué)得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声(shēng)音，不(bù)过释(shì)明心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子(zi)。

三十(shí)二相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞(zàn)叹(tàn)的(de)年轻和尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识(shí)，就一般(bān)家庭来(lái)说(shuō)，不是有特(tè)殊(shū)的原因(yīn)谁(shuí)会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后(hòu)来在释明心(xīn)的坚持(chí)下还是同(tóng)意(yì)了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学(xué)

释明心一边修(xiū)行一边也(yě)会到(dào)各地的(de)宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现(xiàn)在的他是(shì)不是(shì)已(yǐ)经在佛学文(wén)化(huà)上(shàng)有了更(gèng)深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的(de)时候都会说(shuō)这位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世一定做了(le)好多善事的(de)想法最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是(shì)觉得但凡是(shì)发愿深(shēn)的(de)人差不多就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言(yán)就(jiù)是(shì)一(yī)个比较离群索居的(de)人群，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的(de)发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和(hé)我(wǒ)们大(dà)家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出家人多(duō)了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的(de)心里想着什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所以不少人(rén)觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡(chàng)青(qīng)年们都(dōu)去出家静修(xiū)，不过适当的危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高(de)独(dú)坐自省非常有意于(yú)自(zì)己的身心(xīn)健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下(xià)心人才能冷静的看待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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