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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自(zì)己内心的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲(máng)从、此心光明。

　　克(kè)己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求(qiú)自己(jǐ)，是对个人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自(zì)律的一(yī)种(zhǒng)修养(yǎng)方式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自(zì)觉控(kòng)制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱(bào)负(fù)，不断(duàn)地(dì)提高(gāo)自己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系(xì)统(tǒng)知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落(luò)之(zhī)事(shì)，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克(kè)人之(zhī)心(xīn)克己，以容(róng)己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见、听不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负(fù)良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白(bái)。

　　我芹哗(hu12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程ght: 24px;'>12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程ā)国历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操(cāo)守的君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地(dì)知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善(shàn)小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因(yīn)“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的(de)体现。

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