转世(shì)灵童(tóng)这个词语不(bù)知道大家有没有(yǒu)听说过(guò)，这是(shì)一(yī)种藏(cáng)传佛教的(de)说(shuō)法，对(duì)于不了解的人来说，第一次听到转(zhuǎn)世灵(líng)童的时候会从字面(miàn)上去理解这(zhè)个词语的意思(sī)，质疑转世灵(líng)童(tóng)这样的(de)事情(qíng)到底有科(kē)学依(yī)据吗？或(huò)者又是从其他(tā)地方了解相关消息，给人如此严肃(sù)感觉的事(shì)情最后居然(rán)是用抓阄的(de)方式(shì)来决(jué)定(dìng)的，未(wèi)免有些(xiē)太好笑了吧(ba)，对于(yú)这点我们下面(miàn)就(jiù)详细了(le)解了解，最(zuì)起(qǐ)码(mǎ)以(yǐ)后(hòu)说起来这种事情的时候才不会显得很无知，转世灵童其实根(gēn)本不是我(wǒ)们想象中的那(nà)种投胎转(zhuǎn)世。

很多人一听(tīng)说转世灵童就觉得不科学，是骗人的东(dōng)西(xī)，但(dàn)其(qí)实许(xǔ)多事情存(cún)在(zài)即合(hé)理，况(kuàng)且(qiě)转(zhuǎn)世灵童又不是大家想象中的(de)投胎转世会(huì)带(dài)着以前记忆的那种(zhǒng)，所谓(wèi)的转世灵童只是我国(guó)藏教的一种文化(huà)制度，这种(zhǒng)制度是藏传佛(fú)教特有的传(chuán)承方式(shì)，起源于公元(yuán)12世(shì)纪(jì)西藏佛教(jiào)噶玛噶举派(pài)该派黑帽系首领圆(yuán)寂后(hòu)门徒推举一幼童为(wèi)转世继承从那之后就开(kāi)始(shǐ)有了活佛转世的办法，各教(jiào)派先后(hòu)效仿此方(fāng)法(fǎ)。

在(zài)公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派(pài)创(chuàng)立，并逐渐形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系(xì)统。转世制度则是在格鲁(lǔ)派创始(shǐ)人宗喀巴的最小(xiǎo)弟子根敦(dūn)朱巴圆寂(jì)后(hòu)，为了防止(zhǐ)内部分裂，于是采取了这(zhè)种噶玛噶举派的转(zhuǎn)世(shì)办法，由(yóu)高僧及根敦朱巴的亲属指定(dìng)一(yī)名男(nán)孩作为(wèi)根(gēn)敦朱(zhū)巴的转世，这种(zhǒng)方(fāng)法就(jiù)形成了(le)赖喇嘛活佛转世系统，不过经过历(lì)史(shǐ)的(de)演(yǎn)变，后(hòu)来的达赖喇嘛都必须经中(zhōng)央政(zhèng)府册封才能得以确认。

寻找转世灵童的(de)方法有很(hěn)多，大概(gài)分为非掣签方(fāng)式和(hé)金瓶(píng)掣签(qiān)方(fāng)式，前者可(kě)以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观(guān)一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米等(děng)方(fāng)法寻找转(zhuǎn)世灵童，至于后者(zhě)是(shì)从清(qīng)朝乾隆时期开始出现的金瓶掣(chè)签方式，为了避免徇情指(zhǐ)认，于是活佛(fú)转世的认定权开始掌握在(zài)中央(yāng)手中，由中央直(zhí)接审批和册封，这(zhè)种(zhǒng)认定方式还算正(zhèng)常，倒是(shì)之前的非掣签方式实在是太随心所(suǒ)欲(yù)了(le)，简直是(shì)完全撞运气抽签(qiān)决定(dìng)一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米一样。

转世灵(líng)童(tóng)这种事情其实(shí)并没有(yǒu)科学(xué)依据，只不过是一种文(wén)化而(ér)已，大家可以不理解(jiě)但(dàn)也(yě)不能(néng)不(bù)尊重(zhòng)人(rén)家的文化，中(zhōng)国(guó)上下几(jǐ)千年(nián)，很多文化都(dōu)是(shì)现在的我们所不能完全理解的，不能理解就要学会(huì)体谅，存在即合理，只要这种制(zhì)度还(hái)没有被彻底(dǐ)取(qǔ)缔，那么就一定有(yǒu)道(dào)理，当然不管是转世(shì)灵童还是转世(shì)制(zhì)度现在基本上(shàng)都(dōu)已(yǐ)经(jīng)看(kàn)不到了，大家(jiā)生活如此(cǐ)丰富多彩，谁还会(huì)去关心这种问题啊(a)。

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