君子性非异也善假于物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助(zhù)”的(de)。

　　关(guān)于君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什(shén)么句式出自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？以及君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式类型，君子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也是什么句式(shì陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译)？，君子性非异也善假于物(wù)也句式类(lèi)型，君子性非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)的性什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们(men)所传诵的名篇，其中有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于人们(men)熟悉的事物(wù)，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理(lǐ)能说得(dé)浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道(dào)理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论点，这是本(běn)文在写作(zuò)上的一大特色(sè)。

　　由于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也(yě)，善假于(yú)物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是(shì)竖裤：君子的资(zī)质(zhì)秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比）没有什么不(bù)同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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