恶(è)人自(zì)有恶(è)人(rén)磨的上一句是什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨是(shì)啥(shá)意思是“恶人(rén)自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句是(shì)什么，恶(è)人(rén)自有恶人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意思是(shì)自(zì)古奸邪(xié)之事会(huì)导致(zhì)人命案件，坏人(rén)自有坏人(rén)来消磨(mó)惩治张学良多高，少帅张学良多高。

　　《西湖二集》是明代周楫(jí)创作的短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是(shì)在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳(jiā)人爱(ài)情故事，但(dàn)其中还有一些抵御(yù)倭寇(kòu)的故事及描(miáo)写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿(sù)命论，在(zài)思想体系(xì)上，则兼(jiān)具佛、道儒(rú)三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多地方宣(xuān)扬了因(yīn)果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人张学良多高，少帅张学良多高磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物(wù)降一物(wù)，厉害的人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨(wán)绔(kù)子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面(miàn)花天(tiān)酒地，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不(bù)思(sī)上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在(zài)破窑(yáo)内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪地上(shàng)，柳、胡不(bù)但不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙(sūn)华(huá)背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策(cè)，向邻居买来一(yī)只狗，杀(shā)死后穿(chuān)上人(rén)的衣服，假作人尸(shī)，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是(shì)死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏处(chù)置(zhì)。

　　杨(yáng)氏(shì)要他(tā)去找柳、胡来帮忙(máng)，将(jiāng)“人(rén)尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而(ér)柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华(huá)去找兄弟(dì)没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮(bāng)助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙(máng)，反而去官府告(gào)拍册(cè)发(fā)孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫(fū)的真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验，果是(shì)一条死狗，案情(qíng)大白，使(shǐ)孙(sūn)华(huá)看清了柳、胡二(èr)人(rén)的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终与孙荣(róng)和好。

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