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明经和进士(shì)的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和进(jìn)士(shì)区(qū)别是起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备机构，也(yě)被(bèi)人们视(shì)为(wèi)与学(xué)习西学为主的学堂相对立(lì)的旧(jiù)学的堡垒。

　　0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号在当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂(táng)代表(biǎo)进(jìn)步(bù)，书院代(dài)表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù)仅奏(zòu)过《请废八股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试(shì)策论折》，而(ér)且(qiě)也(yě)上(shàng)过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之士(shì)也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例(lì)如(rú)熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和(hé)时(shí)务(wù)策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士的(de)区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念(niàn)，政府(fǔ)决(jué)定从(cóng)民间选拔(bá)人才(cái)，原来(lái)官(guān)宦家族的地(dì)位(wèi)就受到了威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的(de)一(yī)些(xiē)国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这(zhè)种特别的(de)选官制度流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的(de)考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人(rén)们(men)的(de)心(xīn)里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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